DeclartionofSentimentsandResolution(感伤宣言).docVIP

在有关人类事务的发展过程中，当人类家庭的一个部份必须在人们之间依照自然法则和上帝的意旨，接受与妇女迄今不同的地位时，出于对人类舆论的尊重，必须把妇女不得不这样做的原因予以宣布。我们认为下面这些真理是不言而喻的：男人与女人生而平等；造物者赋予她们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为了保障这些权利才建立政府，而政府的正当权力，是经被治理者的同意而产生的。——当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时，受其害的人民便有权拒绝效忠它，要求建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明政府企图把妇女置于专制统治之下时，那麽她们就有义务推翻这个政府，并为她们未来的安全建立新的保障。这就是妇女过去逆来顺受的情况，也是她们现在不得不要求得到她们有权得到的地位的原因。人类的历史是一部男人对妇女不断伤害与掠夺的历史，其直接目的是在妇女之上建立绝对专制暴政。为了证明此言属实，现将下列事实公诸于公正的世界。男人从未允许妇女行使其不可剥夺的选举权。男人强迫妇女服从那些她无权参与制定的法律。男人拒绝给予妇女连最无知、最下流的——不论是本国的还是外来的男人都具有的权力。在剥夺了妇女作为公民的首要权力——选举权，从而使她在立法机构中没有任何代表之后，男人从各个方面压迫妇女。一旦结婚，在法律意义上，男人便使妇女丧失了公民的权利。男人被夺了妇女的全部财产权，甚至包括支配她挣得的工资的权利.男人使妇女成为不负道德责任的人，因为妇女可以犯下许多罪而不受惩罚，只要这些罪是当着她丈夫的面犯下的。在订立婚约时，妇女被迫发誓听命 于丈夫，而丈夫，在实质上，则成为她的主人——法律授权男人，允许他褫夺她的自由权、对她行使惩罚权。男人制定离婚法，规定准于离婚的各种正当理由；规定一旦双方分离，孩子的监护权必须归属于谁；法律完全忽视了妇女的幸福——在任何情况下，它都是建立在男人至上的错误假设之上，将所有的权力置于男人之手中。尽管妇女在婚后被剥夺全部的权利，可是单身并拥有财产的妇女却被男人课税来支持政府，然而政府却仅仅在妇女的财产对其有利可图的时候才承认妇女。男人几乎垄断了全部有利可图的职业；在允许妇女从事的职业中，妇女所得到的报酬都是微不足道的。男人封闭了所有能让妇女通向财富和名望的途径，他认为财富与名望是男人最体面的荣耀。妇女从未能成为医学、法学或神学的教师。男人拒绝向妇女提供全面教育的便利——所有大学的校门都对妇女关闭着。男人允许妇女在教会以及政府机构任职，但只能处于附属地位。男人宣称，根据使徒教义，妇女不得任牧师，除了个别例外的，妇女还不得在公共场合参与宗教事务。男人制造了错误的公共舆论，因为在他给予世人的道德法典中，男女未能一视同仁。根据这法典，将妇女排斥在社会之外的错误不仅仅受到了宽容，而且被认为是无足轻重的。男人攫取了耶和华的权力，宣称他有权为妇女规划出行动的范围，尽管这种权力仅仅属于她的良知和上帝。男人竭尽全力试图摧残妇女对自己能力的自信，贬低她的自尊，迫使她心甘情愿地过听人摆布的凄惨生活。现在，占国家人口一半的民众完全没有选举权。她们在社会、宗教上受到不公正的待遇。面对上述这些不公正的法律，况且妇女确实感到了她们受到的冤曲、她们蒙受的压迫和她们最神圣的权力被人用欺骗的手段剥夺了，我们坚决要求立刻给予妇女所有属于美国公民的权力和特权。在着手我们眼前的伟大工作时，我们估计将遇到大量的误解、误传和嘲讽。不过，我们仍将竭尽全力实现我们的目标。我们将聘请代理人，散发传单，向政府和立法机构请愿，努力争取教会与报界的支持。我们希望这次大会之后，在全国各地将召开一系列的大会。我们坚信，胜利终将属于正义与真理。今天，我们在此宣言上签署上我们的名字。决议：鉴于“人类必须追求真正的、实质的幸福”公认是自然的伟大法则，布莱克斯通在评论中指出，这条自然法则是与人类同生共存的法则，是上帝钦定的法则；它当然比任何其它法则都具有更高的约束性。在全世界，在所有国家，在任何时候，这条法则都具有约束性。任何人类的法则倘若与此法则相矛盾，便丧失其效力；而具有效力的法律，其全部法力、效力和权威则都是间接地或直接地从这一根源产生的。因此，决议认为，凡是与妇女真正和实质的幸福冲突的法律，不论其形式如何，都是与自然的伟大法则相矛盾的，都是无效的，因为“自然的伟大法则比任何其它法则都具有更高的约束性”。决议认