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第一部分 马克思主义基本原理部分 【选择题】 第一章 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学 1.马克思主义从产生到发展表现出强大生命力的根源，也是马克思主义最根本的特征：以实践为基础的科学性与革命性的统一。 2.马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义与历史唯物主义。 3.马克思主义最鲜明的政治立场：实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。 4.马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。 5.马克思主义之所以历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它具有：彻底的科学性。 6.马克思主义最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。 7.努力学习马克思主义应该做到：a.学习理论，武装头脑；b.坚持和弘扬理论联系实际的学风；c.在实践中丰富和发展马克思主义。 第二章 世界的物质性及其发展规律 1.意识：意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，物质世界的主观映像。意识的内容是客观的、形式是主观的。意识依赖于物质并反作用于物质。 2.运动和静止辩证关系：二者相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。 3.联系的内涵和特点：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有客观性、普遍性、多样性的特点。 4.对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，是唯物辩证法体系中的实质和核心。 5.事物发展中的内因和外因关系原理：内因即内部矛盾是事物存在的基础，是一事物区别于他事物的内在本质，是事物发展的根本原因（事物的内部矛盾是规定事物发展方向的第一位的根本原因）。外因是事物变化的条件，它是事物发展的第二位的原因。 6.矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。它有两个方面的含义：a.矛盾双方相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。b矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化。 7.矛盾普遍性与特殊性、一般与个别的关系。联系：一般存于个别之中，只能通过个别而存在，任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。区别：一般只是大致包括个别，只是包括了个别的某一部分属性、某一方面特征或共同本质；任何一般都是个别的一部分、一方面。矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓。 8.事物的性质是由：主要矛盾的主要方面决定的。 9.矛盾解决的形式：矛盾一方克服另一方；矛盾双方同归于尽；矛盾双方形成协同运动的新形式；矛盾双方融合成一个新事物。 10.“两点论”与“重点论”相结合的方法就是：抓关键、看主流的方法。 11.量变和质变的辩证关系：量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果。 12.在辩证法看来，否定：a.是事物发展的环节；b.是新旧事物联系的环节；c.实质是扬弃 13.必然性和偶然性是统一的，它们之间的联系表现在：必然性存在于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性。必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。 14.任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。假象与错觉：错觉是由人的感觉上的错误造成的，属于主观范畴。假象则是现象的一种，属于客观的范畴。 15.实践的基本特征是：a.直接现实性；b.自觉能动性；c.社会历史性 第三章 认识世界和改造世界 1.马克思主义认识论与旧唯物主义直观反映论、唯心主义先验论的区别在于是否：承认实践是认识的基础。 2.实践对认识的决定作用（鞋子合不合脚，自己穿了才知道）：a.实践是认识来源和基础；b.实践是认识发展的动力；c.实践是检验认识正确与否的真理性标准；d.实践是认识的目的。 3.理论对实践具有先导作用,理论可以走在实践的前头，指导实践进程。 4.认识特别是反映事物本质和规律性的理性认识，对实践具有能动的反作用. 5.感性认识和理性认识。a.感性认识是认识的低级阶段，具有直接性和具体性。理性认识是认识的高级阶段，具有间接性和抽象性。b.感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。 6.认识过程反复性和无限性的原因是：a.人们总是受到自己认识能力和实践活动范围的限制；b.客观事物的本质有一个显露的过程；c.物质世界及其发展是无限的。 7.真理的绝对性：a.真理是客观的；b.真理的获得是对物质世界的接近；c.无数相对真理的总和构成绝对真理。真理的相对性：a.从广度上说，有待于扩展；b.从深度上说，有待于深化；c.从进程上说，有待于发展。真理的具体性：真理是在一定时间、地点、条件下对具体的客观事物的全面认识。 8.真理原则和价值原则是人类活动的两个基