建筑的故事.docVIP

建筑的故事 　　建筑的故事:光荣属于希腊,伟大属于罗马 　　2009-06-16 17 　　古代希腊：太阳下最美的童年 　　公元前8世纪，在欧洲南部的巴尔干半岛、小亚细亚西岸以及爱琴海域的各岛屿上形成了许多小城邦，如雅典、斯巴达、科林斯、奥林匹亚等。它们虽也发展农业，但主要是种植橄榄、葡萄等经济作物，用以榨油酿酒，然后行销海外换取大陆出产的粮食。这种以航海贸易为本的生存方式显然迥异于中国、印度、美索不达米亚与埃及的农耕文明，在世界各古老文明中堪称异数。这些小城邦虽然彼此独立，未建立统一的国家，但在语言文字、风土人情和精神气质等方面却又基本都保持一致，且对外皆自称“希腊人”(Greeks)，因此被统称为“古代希腊”。 　　其实，古代希腊文明所涵盖的时空范围远不止于此，在空间上，按最保守的看法，古希腊也应包括东地中海、希腊半岛、爱琴海诸岛屿、今土耳其西南岸、意大利南部和西西里东岸等地区；在时间上，则上可追溯至米诺斯(克里特)和迈锡尼时代，下可及亚历山大的希腊化时期，其具体的历史分期如下： 　　首先是公元前20世纪至公元前12世纪，克里特岛和希腊本土的迈锡尼等地相继出现了早期文明，它们的出现如明灯一般照亮了尚处于石器时代的西方世界。克里特岛的宫殿，重门复道，号为迷宫；迈锡尼城堡的大门，威武雄壮，号为狮子门。正是由于米诺斯文明与迈锡尼文明所构成的“爱琴海文化”在后来被发掘，才使古代希腊得以晋身“世界五大文明发祥地”之列。 　　大约从公元前12世纪初开始，迈锡尼文明开始江河日下。长达10年的特洛伊战争虽然以希腊联军的胜利告终，但也从此大伤元气，故很快就被北方野蛮的多利亚人吞并，迈锡尼文明崩解。这之后(即公元前1100—公元前800)，古希腊世界经历了300多年的文明倒退期，这300多年的岁月几乎没给后人留下任何史料，所幸有位盲诗人荷马将这一阶段的历史素材整理成了一部文学作品，即《荷马史诗》，成为反映当时社会历史状况的主要文献，因此后人便将这一时期命名为“荷马时代”，也有人称之为“英雄时代”，盖因生灵涂炭之世总是英雄辈出之时吧。 　　公元前8世纪至公元前6世纪，也就是我们本讲开篇时所提到的那个时代，这时古希腊世界开始渐渐恢复了元气，一个个小城邦逐渐形成，后来被称为“古风时代”，也叫“早期希腊”。在此期间，爱奥尼亚人城邦形成了爱奥尼式建筑，多利安人城邦形成了多利克式建筑。 　　公元前5世纪至公元前4世纪(公元前330)之间，希腊进入了“古典时代”，这是古代希腊文化的黄金岁月，在包括建筑在内的各艺术领域均取得了登峰造极的伟大成就，成为千秋万代的典范。主要建筑类型有卫城、神庙、露天剧场、广场等，并在伯罗奔尼撤半岛形成了科林斯柱式。 　　从公元前334年，自马其顿入主希腊的亚历山大大帝开始率领希腊联军东征，10年间横扫欧亚非三洲，到公元前325年班师回朝时已建立起一个前无古人的庞大帝国，其领土西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚。亚历山大在其广阔的帝国版图内大力推行希腊文化，使古希腊的文明发扬远播，直至公元前2世纪。因此这期间便称为“希腊化时期”，或称“大希腊时代”。 　　公元前323年亚历山大暴卒于巴比伦，他所建立的大希腊帝国崩解，形成若干希腊化政权，到公元前1世纪末统统被新兴的罗马所征服。但希腊的文化不仅反过来征服了它的征服者罗马，而且通过罗马帝国影响了后世的欧洲乃至整个西方世界。可以说，没有古代希腊及后来的罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲与西方文明。所以古希腊被公认为是整个西方文明的摇篮。马克思曾指出，历史上的人类童年时代，有粗野的儿童，有早熟的儿童。古代民族中有许多是属于这一类的。希腊人是正常的儿童。他还赞美古希腊是人类最美好的童年。 　　马克思的此番评价显然是中肯的。人类作别蒙昧时代以后，几乎都选择了君主专制作为社会管理模式，从而陷入了一治一乱兴亡更替的历史怪圈。但爱琴海畔的古代希腊却避免了这一恶性循环，他们建立起了世界上最早的民主制度。正是这种奴隶主民主制度，使得古希腊既没有古代埃及、印度和美洲的那种神秘主义的宗教政治，也不存在东方国家如亚述、波斯和古代中国的那种君主专制的集权体制，更没有后来罗马帝国那种一统天下的“帝国主义”野心。对外，他们把邻邦的自由和独立看作是自己城邦自由和独立的保证，即便彼此之间发生武力冲突，也绝不以剥夺对方的自由与独立为目的。对内，希腊人以城邦为基础，每一个自由民直接参与社会治理，成为社会生活的一股中坚力量，同时也成为了艺术创作的中坚力量。 　　古希腊人信奉原始的泛神教，在他们的神话传说中，充满着原始而自由的精神，希腊人的神常常就是他们理想中的自己。在我们中国人看来，希腊奥林匹斯山上的诸神似乎都不太“像样”，他们完全不具备任何神明所应具备的神秘、抽象以及必要的道德性，他们异于常人的地