雅词之宗.pptVIP

雅词之宗 姜夔简介 姜夔，字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人，生于1155年，卒于1221年 。他是南宋中期向后期过渡时期的代表词人，其词上承周邦彦，下开吴文英、张炎一派，词风清空峭拔，格调甚高，有《白石道人诗集》、《白石道人歌曲》。姜夔屡次考进士都不中，一生未入仕途，只好往来于官宦之家，是清客幕僚一类的人物。由于他精于书画、擅长音乐、能诗善文，具有多方面艺术才能，所以很受高级士大夫的赏识，曾自言“凡世之所谓名公巨儒，皆尝受其知矣”（周密《齐东野语》）。  姜夔的词史地位 姜夔词在南宋被奉为雅词之宗,自成一派, 清代浙西词派奉姜词为圭臬，“家白石而户玉田”，传承白石遗风而开创出词坛新景。 扬州慢 词前小序交待了什么内容 赏析 淮左名都，竹西佳处，解鞍少住初程。 自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。 自从高宗时金人两次南侵，古都扬州只剩下荒废的池台和高大的古树，而劫后幸存的人们不愿再提起那几次可怕残忍的战争。可见战争给人的创痛太巨大了，伤痕还刻在他们的心上。 “犹厌言兵”表示人们对战争的极度憎恨，也刻画了曾经创伤的人们的复杂的心理状态。陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“‘犹厌言兵’四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，亦无此韵味”。  渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 词继续描写空城荒凉的景象。到了黄昏时分，戍楼上又吹起了凄凉清苦的号角，使人感想到阵阵的寒意，号角声在空城上回荡。号角的声音，更反衬出这座空城的可怕的寂静。有时是无声胜有声，这里是以有声反衬无声，更觉凄凉静寂。  词的上片写景，着重写词人初到扬州的所见所闻，一片萧条、空阔、冷落、荒凉的景象。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。 杜牧《寄扬州韩绰判官》诗： 二十四桥旧址在今扬州西郊，相传古有二十四个美人在此吹箫。 夜晚，作者还在月下徘徊，看到的是二十四桥仍然存在，可如今再也听不到美人吹箫的声音了，冰冷的月光沉浸在水中，水波空自荡漾，显得十分清冷、空寂。 姜夔终身布衣，不曾仕宦，因此，他不能象岳飞、辛弃疾那样发为壮词。他对国事的关怀，是用比兴寄托的手法写入词中，委婉蕴藉词中“过”、“尽”、“自”、“废”、“渐”、“杜”、“算”、“纵”、“二”、“念”等字都作去声，用于领头处，增加了句子的跌宕飞动之美，而将去声字用于句子中间，则增加句子的传神之韵，如“波心荡，冷月无声”中的“荡”字，以响亮的声音来体现水波荡漾，冷月无声的境界，既具神韵又添音韵之谐婉。这首词正体现了姜夔作词追求“骚雅”和“清空”的特点。 姜夔词的内容 感慨时事 男女恋情 咏物词 节序咏怀 交游酬赠 暗香 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片，吹尽也，几时见得。  * * 姜 夔 姜夔长于自度曲， 17首词自度有谱, 是今存唯一的宋代词乐文献。 曾向朝廷上 《大乐议》 《琴瑟考古图》 《圣宋铙个 鼓吹十二章》。 “予颇喜自制曲， 初率意为长短句，然后协以律， 故前后片多不同。” 予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。---写作缘由 夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。 ---所见所闻 弥望：满眼 戍角：驻军的号角 千岩老人以为有《黍离》之悲也。---别人评价 千岩老人：南宋诗人萧德藻。 黍离之悲：《诗经·王风·黍离》篇，写东周一位诗人路过被犬戎焚掠后的西周故都，看到旧城荒废，宫殿遗址长满庄稼，深感伤悲。 淳熙丙申至日，予过维扬。 ---写作时间 淳熙丙申：宋孝宗淳熙三年（1176）。 至日：冬至日 “淮左名都”：宋朝设置淮南东路和淮南西路，淮南东路称淮左，扬州是淮南东路的治所。 “竹西”是扬州城东的竹西亭，是扬州的一处古迹。 词一开始就点出扬州是淮左的著名的都城，而竹西亭又是环境清幽、景色迷人的名胜，这一切吸引着词人在开始的旅程中下马驻足停留。  过春风十里，尽荠麦青青。 词人想好好地游游名城，观赏古迹， 但看到的却是一番凄凉荒芜的景象。 杜牧《扬州》诗描写扬州是“街垂千步柳，霞映两重城。” 在《赠别》诗中又说：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。” 昔日的扬州如此风光绮丽，而如今的扬州却是一片青青的荠菜和野麦了。“荠麦青青”，衬托出昔日的亭台楼阁已荡然无存，这里的居民也已在战乱中死亡或逃散，无比萧条。  下片写情， 用杜牧重新来到扬州的假想， 伤今怀古， 抒发感慨。  杜牧是一个有卓越赏鉴的诗人， 假如杜牧重到扬州，看到古都的今昔沧桑之变，一定会十分吃惊的。 这几