阿房宫赋（应用）.pptVIP

　　　六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。 　长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。 　　　雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。 　　燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。 　一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 　　　呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 爱其子，择师而教之 秦爱纷奢，人亦爱其家 使秦复爱六国之人 3、辇来于秦 辇：名词作状语，用辇车 4、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 5、鼎铛玉石，金块珠砾 鼎、玉、金、珠，是名词用着状语。铛、石、块、砾，是名词用着动词。 收藏，经营，动词用如名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。 （三）研读第四段 段意理解 这一段作者发表议论，指出六国灭亡秦朝覆灭，其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证，说明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君，民心向背决定国家存亡。 作者讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡为借鉴。 唉！灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦皇自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足够来抵抗秦国了；如果秦取得天下后也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭他们的族呢？ 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。 （四）讨论 关于秦灭亡的议论，本文与《过秦论》有哪些相似之处？它们的立论角度又有何不同？ 相似：1、都有肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。 2、都受到赋的影响，甚至本身就是赋。 立论不同： 1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理；《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。 2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡；《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ，表明秦朝必然灭亡的结局， 3、《过》作为政论文重在说理，《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。 第四段 总结六国和秦灭亡的原因 讽谏唐王朝勿悲剧重演 卒章显志 不爱民 哀之，鉴之 卒章显志 不恤百姓 以史为鉴 六王毕 四海一 蜀山兀 阿房出 戍卒叫 函谷举 楚人一炬 可怜焦土 重笔浓彩 铺排渲染 绘阿房之奢华 兴 亡 实 词 1.四海一 2.骊山北构而西折 3.直走咸阳 4.各抱地势 5.为秦宫人 6.渭流涨腻 统一 构筑 延伸 依，依着 成为 水 7.雷霆乍惊 8.矗不知其几千万落 9.不知其所之也 10.一旦不能有 11.人亦念其家 12.使六国各爱其人 13.楚人一炬，可怜焦土 往，到 占有 顾念 假使 可惜 座 惊响 古今异义 原指宫室建筑结构错综精密。现多比喻各用心机，明争暗斗。 1.钩心斗角 2. 韩魏之经营 3.可怜焦土 指筹划并管理（企业等）；也泛指计划和组织。 指怜悯或值得怜悯；也指（数量少或质量坏到）不值一提。 词类活用 1.骊山北构而西折 2.辞楼下殿，辇来于秦 3.朝歌夜弦 4.朝歌夜弦 5.鼎铛玉石，金块珠砾 6.函谷举 在骊山北边/向西 坐辇车 当作铁锅 当作石头 当作土块 当作碎石 被攻占 在早晨、在夜里 唱歌 弹琴 名词作状语 名词作动词 名词作状语 名词作动词 名词作意动用法 动词被动用法 7.鼎铛玉石，金块珠砾 8.楚人一炬,可怜