法律社会学作业-刑事错案的原因分析.docVIP

课程名称：法律社会学研究 教师姓名：易益典 刑事错案的成因分析 ——以中国传统文化对刑事案件各方主体的影响为切入点 班级：0902 学号：0座机电话号码 专业：宪法与行政法学 姓名：杨建锋 内容摘要：分析刑事错案的成因，对制度层面、刑事司法理念乃至刑事案件各方主体心理方面的考察固然重要。但归根到底，中国传统文化才是造成刑事错案的元凶。司法工具主义的遗风、杀人偿命的社会价值观以及集体主义的传统在刑事案件中影响了办案机关、被害人及其亲属以及犯罪嫌疑人或被告人三方主体，客观上导致了错案发生的可能。 关键词：刑事错案 成因 传统文化 主体 引言 近些年来，由于诸如“佘祥林案”和“赵作海案”等重大刑事错案的发生，引发了司法实务界以及法学界的广泛关注与激烈讨论。其中，围绕刑事错案的原因分析成为刑事错案研究中最有研究价值的话题，这方面的文章也颇多。学者们较多关注的是对刑事诉讼程序的反思。另外一些学者并不拘泥于制度层面上的讨论，还将研究范围扩展到了刑事司法理念、法律文化传统，甚至从心理学角度进行了更为深刻的阐述。笔者以为，对于因果关系的探讨可以有多种视角。制度层面上的成因分析看似颇有道理，但却未点到病根。因为，制度层面上的缺陷还能进一步追溯其源头，即制度上的缺陷只是导致实践中刑事错案发生的一个中间原因，另外有一个更为前提性的成因导致了制度上的缺陷。这个前提性的成因归根到底就是传统文化。本文拟将分析中国传统文化中哪些“陋习”对刑事错案的形成造成了影响。它们是通过什么途径促使错案发生的。 二、探究传统文化中的“陋习” 无论是从制度层面进行讨论得出的刑讯逼供的现实存在，犯罪嫌疑人、被告人沉默权的缺失，还是刑事司法理念上以口供为中心、有罪推定和重实体轻程序，心理学角度上分析得出的错误辨认、确证偏见和心理暗示，甚或是刑事司法潜规则中的“三长会议、协调定案”制度、公检法联合办案等原因，归根到底都是受到了中华民族传统文化的影响。探寻中华民族的历史可以发现，导致制度层面上的缺陷和理念层面上发生偏差的文化原因有以下几个方面： 首先，司法工具主义的法律文化传统根深蒂固。在清末民初之前，在基层上，县衙老爷即是行政官也是司法官；在中央层面上，虽存在着专门的司法机关，但受到皇帝诏令的约束。司法由此从来都不为当权者以及民众所重视，司法也只是行政的附庸。正是由于司法工具主义的遗风，当代中国司法机关中才存在着党的一元化领导以及各种刑事司法潜规则。 其次，杀人偿命的传统文化意识仍旧是中国人的基本价值观。在原始时代，被害人直接就是刑罚的执行者。血亲复仇，以牙还牙的文化意识也一直被封建时代的统治者所默认，只是方式改为由国家来执行死刑。自从新中国建立法制秩序以来，法治理念得到广泛传播，正当防卫、过失犯等刑法知识也逐渐被知识分子接受。但总的来说，杀人偿命的价值观仍旧没有根本动摇。 最后，重集体、轻个体的传统文化在刑事法制的建立中也造成了不利的影响。中国古代乃至近代社会缺乏人本主义精神相必是无可争议的。新中国建国以来国家刑事司法的重心一直放在打击犯罪和维护社会共同体的安全上。改革开放以来，在多年的程序正义法治理念的宣传和程序法制的初步建立后，刑事司法程序在遏制权力滥用上有所成效。但是在中央“维稳”的号召下，公安机关和司法机关对一些重大刑事案件也必定以“维稳”为指导思想开展刑事司法活动，由此可能出现违反法定程序、侵害被追诉者合法权益等造成刑事错案的作法。可见，人本主义虽得到一定传播，但社会主流价值观仍然是集体主义。 三、中国传统文化对刑事案件造成影响的途径 在明确了哪些传统文化是造成刑事错案的元凶之后，进一步的问题就是这些“陋习”是通过何种途径对刑事案件的结果造成影响的？目前我国刑事立法虽未明确规定“沉默权”、“无罪推定”等西方发达国家刑事立法的核心，但在权力制约和犯罪嫌疑人、被告人权利保护方面已经有了显著的进步。笔者以为，相比立法而言，执行情况更加贴近现实生活，对刑事错案的产生具有决定作用。探究立法的执行情况肯定脱离不了对执行人员的考察，所以下文笔者将分析传统文化中的“陋习”是如何影响刑事案件中的各方主体。 对公安机关和司法机关的影响 公安、检察院和法院作为刑事案件流水线上的三个主要部门，对刑事案件的公正解决具有决定性意义。所以，传统文化对它们产生了何种影响是重点要考察的对象。 首先，司法工具主义的传统意识不仅影响了公、检、法三部门中的办案人员，更坏的是它也影响着党和国家领导部门。一方面，司法在政法委等更高级别的领导眼中是维护社会稳定，稳固统治的工具。一旦刑事案件牵涉利益较大、影响范围较广到影响社会稳定时，政法委等领导就习惯性的采用“批条子”、“打电话”等方式干预办案机关。另一方面，办案机关也追求社会效果和法律效果的统一，习惯就大案要案寻求领导批示和同僚配合，以免受到责任的追