新人教版必修312《“罢黜百家,独尊儒术”》学案.docVIP

新人教版必修312《“罢黜百家,独尊儒术”》学案.doc

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新人教版必修312《“罢黜百家,独尊儒术”》学案

第2 课 “罢黜百家,独尊儒术” 知识与能力 2、过程与方法情感态度价值观教育是培养人才的关键,重视教育对推动文化事业的发展有重要作用[来源:学科网][来源:学|科|网Z|X|X|K]“罢黜百家,独尊儒术”[来源:学科网ZXXK] 董仲舒的贡献在于他把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。 3、董仲舒的思想主张重要内容 ①针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张 认为大一统是天地之常理,国家之需要。 董仲舒应诏上《天人三策》中提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,认为现在国家统一,但学派纷呈,各执一见,思想无法统一。主张儒家六经之外的各家学术,都应当罢黜,以保证国家统治的安宁一致。 以适合当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。 ②针对加强君权需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点 在过去,所有的君王都是从祖先承受君位,甚至秦始皇帝也不例外。只是到了汉朝,情况不同了。汉高祖刘邦,出身布衣,而君临天下。这需要某种理论的支撑,董仲舒正是提供了这种理论的支撑。王者受命于天,并不是一个新理论。在《书经》里,已经有这个思想。孟子把它说得更清楚。董仲舒则更具体地把它纳入了自己的天人一体论。董仲舒认为,一个国君的统治是由于天命,这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据;但同时又对君王的权威施加了某种限制:皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现,按照上天的意旨行事。汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝,每逢天灾时,都程度不等地要省察自己执政的表现,刻责自身,谋求改进。“天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天予之;其足以贼民者,天夺之。”[来源:学_科_网][来源:学。科。网Z。X。X。K][来源:学§科§网Z§X§X§K][来源:Z*xx*k.Com][来源:学#科#网Z#X#X#K][来源:Zxxk.Com][来源:学。科。网][来源:Z#xx#k.Com]

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