中国传统康复诊法剖析.pptVIP

目 录 第一节 望诊 第二节 闻诊 第三节 问诊 第四节 切诊 第一节 望　诊 望诊，是医生运用视觉观察病人的全身和局部表现、舌象及排出物等，以收集病情资料的诊察方法。 原 理 以象求本（脏居于内，形见于外） 例：今有一病人，气血不足，表现为： 面色白：心气血不足 唇淡白：脾气虚 爪甲无华：肝血不足 皮毛不泽：肺气虚 头发干枯:肾精血虚 这就是“以象求本”。 一、全身望诊 （一）望神 ? 广义：是人体生命活动总的外在表现。 ? 狭义：精神意识思维活动。 望神：是通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情。有得神、失神、少神 、假神四种情况。 （一）望神的四种情况 1、得神：（有神） 病人表情自然，两眼灵活明亮（目光有神），语言清晰，反应敏锐，活动自如等（检查合作）——表示正气未伤，脏腑功能未衰，即使病情较重，也易于治愈，预后亦多良好。 2、少神 又称“神气不足”，多见精神不振，动作迟缓，少气懒言，面色少华，目光乏神等，提示正气已伤，脏腑功能不足，多见于虚证。 3、失神：（无神） 在疾病过程中，病人如表现为精神萎靡，表情淡漠，面色、目光晦暗，反应迟钝，甚至答非所问，意识朦胧不清——表示正气已伤，病情深重