专题02 “罢黜百家　独尊儒术”（测）-2016-2017学年高二历史同步精品课堂（提升版）（必修3）（解析版）.docVIP

【知识精测】 （总分60分，测试时间60分钟） 班级 姓名 得分 一、选择题（每题4分，12小题，总共48分.） 1．（原创题）公元前135年,汉高祖的陵园发生两次火灾,引起满朝文武百官忧心仲忡。董仲舒写了《灾异之记》一文,以这两次火灾为引线,抨击朝廷。其大意是火灾的起因与朝廷没把儒学定为“独尊地位”,不用“礼义教化”有关，是老天的不满,故意降灾予以惩罚。这实际上已经包涵了董仲舒主张的（ ） A．“君权神授”、“阴阳五行” B．“天人感应”、“罢黜百家，独尊儒术” C．“独尊儒术”、“大一统” D．重选举以选用贤才、“天人感应” 【答案】B 【解析】 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的思想主张 2．（2016届浙江平阳县二中高三上期中考试历史试卷）“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于 A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想 C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学 【答案】C 【解析】 试题解析：依据材料文字“王者配天”、“天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也”，根据所学知识可知此言论属于“天人感应”学说，此学说体系是西汉儒学家董仲舒提出的，成为后来“罢黜百家， 独尊儒术”思想基础，故选C。学科网 3．（2015-2016学年重庆第八中学高二下期第三次周考历史试卷）春秋决狱又称”经义决狱”，是汉代中期董仲舒提出的一种审判案件的方式，即在司法实践中以《春秋》中的原则与精神作为案件裁量的依据：凡是法律中没有规定的，司法官就以儒家经义作为裁判的依据：凡是法律条文与儒家经义相违背的，则儒家经义具有高于现行法律的效力。董仲舒的断狱案例还被汇编成《春秋决事比》，在两汉的司法实践中被经常引用。据此可知当时 A.“三纲五常”成为法律规范 B．儒家刑罚思想取得正统地位 C．国家法制遭到严重玻坏 D．春秋以来百家争鸣局面结束 【答案】B 【解析】 考点：中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·刑罚思想 4．（2016届四川宜宾县高三第一次适应性测试文综历史试卷）某书以“崩溃与重建”为题，阐述中国古代思想学术发展变化，结合下面书影分析，这里的“崩溃”是指 A．孔孟儒学 B．汉代经学 C．程朱理学 D．陆王心学 【答案】B 【解析】 试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。从“异端学说发难”和“皇帝被抛弃”可知与春秋战国的诸侯争霸、百家争鸣的时代特征不符，故A项错误；汉代经学是指董仲舒吸取了道家、法家、阴阳五行家的思想，形成的新儒学体系，可以用于解决题中“异端学说发难”“自然灾异作祟”“儒家经学途穷”的问题，且汉初王国问题严重影响中央集权，与题中“皇帝遭到抛弃”相符，故B项正确；程朱理学和陆王心学都是在儒学地位受到冲击的形势下兴起的，与题中“自然灾异作祟”“儒家经学途穷”“皇帝遭到抛弃”无关，故C、D项错误。学科网 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·汉代经学崩溃 5．（2016届安徽安庆市重点中学高三下期模拟文综历史试卷）汉代谶纬迷信盛行。谶是用诡秘的隐语、预言作为神的启示向人们昭告吉凶祸福、治乱兴衰；纬是用宗教迷信的观点来解释儒家经典。这种现象的出现 A.反映统治的没落 C.遭到统治者的禁止 B.与新儒学紧密相关 D.导致西汉的覆亡 【答案】B 【解析】 考点：中国传统文化主流思想演变?汉代儒学?特点 6．（2016届安徽安庆高三三模历史试卷）董仲舒说“夫长吏多出于郎中、中郎”，又有郎官多出自“任子” 指二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎 或“貲选” 非有市籍的商人，家资满十万，文帝时减为四万，可任郎官 为解决上述现象所反映的问题，汉武帝 A．实行察举制 B．颁布推恩令 C．设刺史监察 D．建“内外朝”制度 【答案】A 【解析】 试题分析：根据材料“夫长吏多出于郎中、中郎……二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎”可知，过去官员出自世袭，为解决世袭这一问题，汉武帝实行察举制，从地方上推举有才能的人，故A项正确；推恩令是针对地方诸侯，材料没有提到，故B项错误；刺史是属于监察官，专门监察地方高官和诸侯王，材料中没有提到，故C项错误；“内外朝”制度是针对中央中相权过大的问题，材料中没有提到，故D项错误。 7．（2015-2016学年山东桓台第二中学高二4月考历史试卷）西汉董仲舒倡导“天人合一”思想。参考下面表格，指出下列不属于这一思想的是 天人合一思想 形体上[来源:学_科_网] 人的生理结构与天同类 意识上 人的道德情感源自上天 政治上 君主权力源自上天赐予[来源:学科网] [来源:学科网] A．天下之昆虫