专题02 “罢黜百家 独尊儒术”(练)-2016-2017学年高二历史同步精品课堂(提升版)(必修3)(解析版).docVIP

专题02 “罢黜百家 独尊儒术”(练)-2016-2017学年高二历史同步精品课堂(提升版)(必修3)(解析版).doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
专题02 “罢黜百家 独尊儒术”(练)-2016-2017学年高二历史同步精品课堂(提升版)(必修3)(解析版)

【知识精练】 一、选择题[来源:学*科*网] 1.(原创题)董仲舒认为,人君为政应“法天”行“德政”,“为政而宜于民”;否则,“天”就会降下种种“灾异”以“谴告”人君。如果这时人君仍不知悔改,“天”就会使人君失去天下。这一主张的积极意义主要是( ) A. 强化了对思想领域的控制 B.加强了中央对地方势力的控制 C.一定程度上限制了皇帝的私欲和权力 D.确立了儒家思想的正统地位 【答案】C 【解析】 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想(新儒学)·天人感应 2.(2015-2016学年河南南阳一中高二下期第二次月考历史试卷)古代中国所信奉的一些神秘数字,在班固的《白虎通》里均能找到宇宙依据,如“三纲法天地人”,“五常法五行”“六纪法六合”。汉代思想家这样设计的主要目的是( ) A.宣扬天人感应的思想 B.强化君权神授的思想 C.制造人为的迷信思想 D.强调社会秩序的合理性 【答案】D 【解析】试题解析:本题考查汉代儒学成为正统思想,旨在考查学生解读信息,调动知识解决问题的能力。汉代思想家将“三纲”、“五常”和“六纪”与宇宙相合,可见其目的是为了巩固其统治,D项符合题意,正确。天人感应强调的是天人合一,天人相守,A项在材料中未体现,排除。君权神授强调君主权力来源于神,不可触及,B项在材料中未体现,排除。C项是表面现象,不是主要目的,排除。故选D。学科网 3.(2016届陕西省汉中市高三上学期教学质检历史试卷)著名哲学、美学家李泽厚说:后代人们,对待儒学由其现实的利益和要求出发,各取所衡,或夸扬其保守的方面,或强调其合理的因索,来重新解说、建造和评价它们,以服务于当时的阶级、时代的需要。于是,有了董仲舒的儒学,有了朱熹的儒学……。董仲舒和朱熹的思想都( ) A.使儒学和皇权更加充满宗教色彩 B.得到了当朝统治者的推崇 C.提出了一定程度上限制君权的主张 D.进一步稳固了儒学的统治地位 【答案】C 【解析】 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·宋明理学·董仲舒和朱熹的思想 4.(2015-2016学年山东胶州高二上期末考试历史试卷)钱穆先生把汉武帝以后的政府称为“士人政府”,他认为:“汉高祖以来是一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府,不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是 A.独尊儒术 B.郡国并行 C.察举取士 D.士族兴起 【答案】A 【解析】 试题分析:本题主要考察的是对材料信息的获取和解读能力。从材料“一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府”中可知,独尊儒术促使“农民政府”到“士人政府”的转变。所以答案选A。 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·独尊儒术 5.(2016届天津市六校高三上期末联考历史试卷)董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张 A.糅合了法家的法治思想 B.强调维护等级秩序的重要 C.宣扬天理为万物的本原 D.意在约束君主的政治行为 【答案】D 【解析】 试题分析:本题主要考查学生阅读史料,提取有效信息的能力。题干的意思为统治者如果不勤政爱民,上天就会降灾难,以谴告他,如果不悔改就会出现怪异,如果还不知道改,就会导致国家败亡反映了董仲舒的天人感应,反映了董仲舒的天人感应,对皇帝有一定的约束作用,所以选D。A不够全面,BC没有体现,排除。学科网 考点:中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家,独尊儒术”· “天人感应” 6.(2015-2016学年辽宁大石桥第二高级中学高二上期末历史卷)当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒,后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时,用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为 A.儒学中三纲五常成为封建统治的正统思想 B.儒学有助于上下尊卑秩序的确立 C.儒学倡导君权神授适应了“大一统”的需要 D.儒学促进了汉初社会经济的恢复 【答案】B[来源:学科网ZXXK] 【解析】 考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·刘邦对儒学的态度 7.(2015-2016学年新疆兵团农二师华山中学高二上期末历史卷)“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,丽伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。下列能体现上述观点的是( ) A.“吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。” B.“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。” C.“及窦太后崩……绌黄老、刑名百家之言”

您可能关注的文档

文档评论(0)

langhua2016 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档