专题03 宋明理学（讲）-2016-2017学年高二历史同步精品课堂（提升版）（必修3）（原卷版）.docVIP

【重难点精讲】 【重难点“精讲”】 一、宋明理学课时概述 一个趋势：三教合一。 一个核心：理的存在。 两种途径：“格物致知”和内心反省。 两个世界观：客观唯心主义、主观唯心主义。[来源:学科网] 三个阶段：开创于北宋二程，成熟于南宋朱熹，新发展于宋明陆王心学。 二、程朱理学与 陆王心学表解 项目 程朱理学 陆王心学 对理的 不同解释 “理”是世界的本原，是万物普遍遵循的原则。“理”是儒家道德伦理 “心即理也”，人心是万物的本原 把握理的 途径不同 “格物致知” 内心反省 对理的 共同认识[来源:学+科+网Z+X+X+K] “理”或“天理”体现在社会上是儒家伦理道德，仁、义、礼、智、信等 相同本质 为维护君主专制和封建统治秩序提供理论依据 内在联系 都属于宋明理学的范畴，都把儒学发展到了一个新阶段 三、宋明理学的影响 1 消极影响：理学进一步用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。 2 积极影响：重视个人主观意志力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发愤立志，强调人的社会责任感和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用。 [来源:学,科,网Z,X,X,K] [易误辨析]程朱理学与陆王心学的区别 1 程朱理学强调“理”是世界的本原，主张通过“格物致知”的方法，体验“天理”的存在，最终贯通明“理”，属于客观唯心主义思想。 2 陆王心学主张“心即理”。认为人天生有良知，良知就是本心，就是“理”，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、恢复良知，就能成为圣贤，属于主观唯心主义思想。 【素质拓展】 1、史料与史证（1） 史料主题：宋明理学的内容 [史料一]　“未有天地之先，毕竟先有理”，“有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主”，“天下未有无理之气，亦未有无气之理”。 ——朱熹《朱子语类》 [史料二]　万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。 ——王阳明《答顾东桥书》 史证:______________________________________________________________________ 2、史料与史证（2） 史料主题：宋明理学的影响 [史料]　宋瓷一扫唐之鲜艳，追求细腻浸润、色调单纯的趣味；而宋代山水画则采用水墨淡彩，表现出人与自然无间的亲密交融和牧歌化的心情和思绪；在服饰风格上，这一点表现得更为明显，朝廷多次定制申饬“务从简朴”“不得奢靡”，不少学者也纷纷提倡服饰要简洁、朴实。 史证：______________________________________________________________________[来源:Z。xx。k.Com] 【解题技巧指导】 非选择题解答“四要、四不要” 一要认真审题，紧扣五要素 时间、地点、人物、事件、关键词 ，不要草率作答。 二要依据并利用材料作答，不要偏离材料胡诌乱侃。有些非选择题的答案已经“明明白白”地写在材料中，材料与高考参考答案的区别，不外乎一个详一点，一个略一点。只要认真阅读、准确理解材料，将相关文字摘抄出来“对号入座”，便可比较圆满地完成答题任务。 三要注意动态回答，不要用静止的观点答题。学会多用“越来越”“剧增”“骤减”“大幅度上升”“迅速减少”等词语。 四要注意行文的规范，不要随意作答。解答非选择题力求做到四化：要点化、序号化、段落化和规范化。[来源:学_科_网Z_X_X_K] 技巧体验：阅读材料，完成下列各题。 材料一　中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征……对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的综合价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力，其中有如下描写：“歙欲称闺门邹鲁 指文教兴盛之地 ，盖山川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。” ——邓小南等《中国妇女史读本》 材料二　宣圣谕。圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝 朱元璋 曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。愿我一族长幼会集祠 堂 中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。 ——明《虎墩崔氏族谱·族约》 1 依据材料一，结合所学知识，分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响。 9分 2 儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料二，指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。 6分 3 综合上述材料和所学知识，概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用。 6分 学科网高考一轮复习微课视频手机观看地址： http://xkw.so/wksp