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比较文学概论 主讲人：陈为艳 1 、中国传统文学中无悲剧 2、人鬼婚恋题材为什么在中国文学中这么发达，而其他国家比较少见？ 3、为什么中西文学都有基本相同的文学类型 ？ 4、中国现当代文学受到哪些国家的影响？你怎么看待这个问题？ 5、西方的读者为什么要为潘金莲、三仙姑鸣不平？ 为什么开设此课程？ ——日益成为一门“显学”。 为什么在大三才开设？ ——需要多学科背景知识。 教材情况介绍 1、陈惇、谢天振、孙景尧主编，《比较文学》，高等教育出版社，1997年第一版。 2、陈惇、刘象愚主编， 《比较文学概论》，北京师范大学出版社，2000年第一版。 3、乐黛云等著，《比较文学原理新编》，北京大学出版社，1998年8月第一版。 4、王向远著，《比较文学学科新论》，江西教育出版社，2002年5月第一版。 5、杨乃乔主编，《比较文学概论》，北京大学出版社，2002年6月第一版。 6、曹顺庆主持编写的一系列教材。 第一章 比较文学的定义和功能 一、比较文学的产生 二、定义之争的原因 1、比较文学本身还是一门发展中的学科。研究者的思想观点、研究角度各不相同，争论始终存在且不断出现新问题。 2、与“比较文学”在各国文字中的不同涵义及这一名称本身的意义含混有关。 三、定义史之法国学派 卡雷 ：比较文学是文学史的一支：它研究国际间的精神关系，研究拜伦和普希金、歌德和卡莱尔、司各特和维尼之间的事实联系，研究不同的国家作家之间的作品、灵感，甚至生平方面的事实联系。 性质：文学史的一支； 研究对象与范围：不同国家和民族的作家与作品之间的事实联系； 研究方法：强调事实联系的实证主义方法。 讨 论： 强调只研究相互影响的具体史实，排斥对作品进行价值评价，排斥对作品之间的美学关系的探讨。 梵·第根：“‘比较’这两个字应该摆脱了全部美学的含义，而取得一个科学的含义。” 三、定义史之美国学派 雷马克 ：“比较文学是超越一国范围之外的文学研究，并且研究文学和其它知识以及信仰领域之间的关系，例如艺术、哲学、历史、社会科学、自然科学、宗教等等。质言之，比较文学是一国文学与另一国文学或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。 ” 性质：是一种文学研究，涵盖了文学史、文学批评和文学理论。 研究对象与范围：跨国界的有“事实联系”的文学关系，跨国界的无事实联系的文学研究，以及文学与其它学科的比较研究。 研究方法：大规模综合比较与审美批评的方法。 三、定义史之俄罗斯学派 日尔蒙斯基：历史—比较文艺学是文学史的一个分支，它研究国际联系与国际关系，研究世界各国文艺现象的相同点与不同点。文学事实相同一方面可能出于社会和各民族文化发展相同，另一方面则可能出于各民族之间的文化接触与文学接触……通常两者相互作用，但不应将它们混为一谈。 1、各民族的文学现象中出现相同现象的解释：或者是文化交流和互相影响，或者是由于人类社会历史发展的统一性，也即文学过程的类型学类似。 2、研究方法上：强调从人类历史和文化发展的普遍规律的高度来认识不同民族文学之间的相互关系。 第二节 比较文学的尝试性定义 一、对比较文学的共识 国别文学：按国家这样的政治概念相区别的文学。 民族文学：指多民族国家中，那些保持自己独特的民族文化传统与民族语言文学的民族，其作家遵循相同的美学标准，所保留下来的具有民族特色的书面和口头文学。 总体文学。又称一般文学。其内涵是指为探求文学的普通规律，对所有文学现象进行全面的、综合的文学研究，与常义上的“文学理论”同义。也常被理解为比较文学最终达到的目的。 世界文学： 1、歌德：各国文学合而为一，成为一个伟大的综合体。 2、获得了世界盛誉的作家和作品。 3、各国文学之和。 二、尝 试 性 的 定 义 比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。 质言之，比较文学是一种跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的文学研究。 第三节? 可比性原则 可比性：即比较研究的可能和比较研究的价值。 ——跨越性、可比性与文学性，是比较文学研究对象的三个本质特征。 1、事实联系的可比性 第四节 比较文学的目的和功用 思考题： 乐黛云认为：比较文学的根本目的就在于通过文学促进文化沟通，坚持人类文化的多样性，改进人类文化生态和人文环境，避免灾难性的文化冲突以至武装冲突。 你怎么看这种观点？你认为比较文学的根本目的应该是什么？ 讨论：民族文学与世界文学的关系 A、宇宙、世界、人类的整体性； 四个跨越：跨民族、跨语言、跨文化、跨学科。 跨文化是本质；跨民族（国家）、跨语言是对跨文化的补充；跨学科本身也属于跨文化。 海外华文文学研究是不是比较文学？ 1、比较并非本