2008北京奥运会会徽的符号及文化语义.docVIP

2008北京奥运会会徽的符号及文化语义 　　[摘 要]在标志设计作品中标志的符号及文化语义至关重要，因为标志的符号性是标志外在的形式，标志的语义性则是对其外在形式的诠释方式。标志的符号性侧重于直观的视觉特性，通过形象元素的组合关系展示标志的语义性。标志的语义性往往通过一个图形暗示关联着的含义、隐语，运用准确的标志符号的形象化视觉语言达到信息的交流与沟通目的。 　　[关键词]北京奥运会徽设计；符号性；语义性 　　[DOI]10-13939/j-cnki-zgsc-2015-27-296 　　1 标志图形的符号 　　1-1 标志图形设计是符号性思维过程 　　人们在观看事物的时候，无论是物体还是图形，在生理上会有一种简化的选择性和完形性，而心理上又会对事物产生概念化处理，以至产生一种抽象的，符号化的图形，并赋予其特殊的含义。也就是说，人们是用符号来思维的，符号是思维的主体。标志图形设计，是以信息传达为目的的，是广义语言的一部分。因此，标志图形设计本身就是图形符号的一种表达方式，同时，它又是以图形符号的方式、图形符号的原理为依据与手段的。由此可见，对图形符号运用的合理与准确，对于达到信息传达的目的来说，是相当重要了。 　　1-2 标志图形设计是对符号性语言的准确运用 　　标志图形设计本身是图形符号的表达方式，设计者借它向受众传达被设计主体的信息并形象的达到信息沟通的目的；也就是说，受众也正是通过观看设计者所设计的标志图形，加上自身经验，最终了解设计者所希望表达的主体的信息和形象。显而易见，作为信息载体的标志图形作品，充当着设计主体的信息和形象的符号，而这个符号所需表达的信息是否可以被受众准确、快速、有效的接受与认知，是这个标志设计成功与否的关键。这正是由设计者在设计思维过程中对图形符号的挑选、组合、转换、再把握的准确有效程度所决定的。 　　1-3 标志图形设计是图形符号性不断深入的过程 　　（1）标志的图像符号（ICON）。图像符号是通过模拟对象或与对象的相似而构成的。是复现了形象的部分视觉信息，利用不同形象之间的关系建构信息与含义，观者在信息解读中再建图像符号的意义。如风景画，就是某地风景的图像符号，人们对它具有直觉的感知，通过图像的相似就可以辨认出来。 　　（2）标志的指示符号（INDEX）。指示符号与所指涉的对象之间具有因果或是时空上的关联。人们通过指示符号辨识符号的指涉，它简略的图式具有直观的特性。它是群体视界约定的结果。如交通标志，就是道路交通的指示符号，而“门”则是建筑物出口的指示符号。 　　（3）标志的象征符号（SYMBOL）。被视作含蓄的表意符号。它将所指转化意指，它所指涉的对象与符号之间有性质上的相似性，但无形式上的相似性。它是约定俗成的结果，它所指涉的对象以及有关意义的获得，是由长时间多个人的感受所产生的联想集合而来，即社会习俗。比如2008北京奥运会会徽的红色金石印就是中国的传统文化的象征。 　　标志图形符号的这三种类型是图形符号性逐次深化的三个层次，一个由标志图像符号到标志指示符号再到标志象征符号，其程度不断深化，信息含量更加广泛。红色金石印的形象，出现在书画作品上时，无疑它只是书画作品落款的符号，向受众者传达的信息只是此书画作品的基本信息。此时，它是作为图像符号出现；大家都知道金石印是中国书画落款的形式也是商业或民间诚信的表现，具有被人们广泛认可的图形特征，因此，如果它出现在展览海报或是商业或民间信函中时，它是作为指示符号出现的，传达的信息为“此展览是有关中国书画的或此函是很有诚信和正式的”；当这个形象再次出现，组成了2008北京奥运会会徽的标志时，它不再具有上述二者的含义，而是代表2008年奥运会举办地的信息意念。此时，它含义的表达的准确有效无可挑剔，而这正是它由单纯的标志图像符号经由其内在因果关系变为标志指示符号，再由长时间多个人对其的感受联想赋予它更广泛的含义，飞跃为标志象征符号的过程的必然结果。由此可见，为了使思想感情的信息更有效准确的传达，需要一个符号不断深化的过程。 　　在标志设计作品中，标志图形符号的三个不同的层次是用不同视觉元素传达不同的信息，对标志图形符号系统进行图形创意和整体的筹划。标志图形符号性侧重于直观的视觉特性，通过形象元素的组合关系展示标志图形符号的语义性。正如法国新托马斯派哲学家马里坦?迪利所言“没有什么问题像与符号有关问题那样与人类文明的关系如此复杂如此基本的了，符号与人类知识和生活的整个领域有关，它是人类世界的一个普遍工具，就像物理自然界中的运动一样。” 　　2 标志设计的文化语义 　　2-1 北京奥运会会徽选择 　　北京奥运会会徽选择中国传统文化符号――印章（肖形印）。中国篆刻艺术有悠久的传统，最早的篆刻出现于春秋战国时期。印是一种