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《蝴蝶》——来自奥斯维辛的诗 那一只，就是上次那一只， 那么丰富、明亮、耀眼的黄色， 或许，那是太阳金色的泪水 滴在白色的石头上…… 那样、那样的一种金黄 轻盈得翩然直上。 它离去了，我相信，这是因为 它自己要告别这个世界。 我在这里住了七个星期， 被囚禁在这个集中营。 可我已经发现，这里有我喜爱的东西。 蒲公英在招呼着我 还有院子里开着白花的栗树枝条。 只是，我再也没见到另一只蝴蝶。 那只蝴蝶，是最后的一只。 蝴蝶不住在这里， 不住在集中营。 这首诗的作者，生于布拉格的巴维尔弗里德曼，在21岁时被遣送到奥斯维辛 集中营。两年之后，他被毒气室夺去了生命。 巨大的焚尸炉：“我警告你们，你们不是到一个疗养院来，你们是到一个德国的集中营来，你们除了从烟囱里出去外，就没有别的路走出这儿。” 党卫军的头目弗里希上尉 怀里抱着婴儿，旁边跟着另外3个孩子的妇女，在不明真相的情况下，领着穿戴严实的孩子们，步履艰难地走向“白桦林”毒气室！没有比这再震撼人心了!!! 奥斯维辛集中营的囚房 焚尸炉 奥斯维辛集中营11号楼和12号楼之间的“死亡墙” 。该墙因党卫军当年在这里随意枪杀囚犯而得名。 零度的写作：中性、自足、饱和、客观——这就是罗兰·巴特一再强调的语言行为 作品的颁奖词： 《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻“零度写作”原则，着眼细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐（第一和结尾自然段景物的描写）、战争与和平、历史与现实的反差中，它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。 思考： 1.本新闻有没有写到有关奥斯维辛集中营的新的事件呢？从文中哪些地方可以看出来？ 没有，从题目“奥斯维辛没有新闻”及文中“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”，“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”等可以看出。 2.这篇新闻报道的题目是《奥斯维辛没有什么新闻》,那么为什么“奥斯维辛没有什么新闻”,但这位记者还要去报道（题目含义）？ 在内容上，以集中营周围明快的景物、欢乐的小孩反衬集中营当年的暗无天日、惨绝人寰。同时也表达了作者对遇难者的怀念：假如他们能活到今天，就能享受现在的一切。现在却物是人亡，悲上加悲； 在结构上，使文章更加完整，同时也照应了题目“奥斯维辛没有什么新闻”。没有新闻，乃是愤激之言。首尾写平静的景物，暗示着作者内心汹涌澎湃。 4.在课文的第一段中,哪一个词表示了作者的惊讶?阳光明媚，绿树成荫，孩子们高兴地嬉戏。这是一幅多么美好的和平的景象。可是为什么作者却说这是“最可怕的景象”“像一场噩梦”？ 今天作为一个参观者，看到这情景都万分惊惧，无法忍受，那么当年的景象又该是何等的触目惊心！当年的纳粹又是残暴的何种程度！人们的感情变化，从侧面证明了集中营的恐怖，纳粹的暴行惨绝人寰，令人发指！是任何心智健全的人所无法想象的。 6.共同揣摩：细节描写 “在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”，怎么理解这个细节？ 一边是残害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起，的确令人难忘。 这是讽刺：任纳粹多么残暴，终归阻止不了生命的进程，也是控诉：生命的绽放是世间最美好的事，对生命的残害是世间最恶劣的罪行。 怎么理解14段“在奥斯威辛，没有可以作祷告的地方”？ 祷告一是为了求得上帝的谅解，二是为了求得上帝的保佑，但在奥斯维辛做祷告是没有用的，因为：①刽子手们丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的；②无辜的人们成为刽子手任意残害的对象，他们无力反抗，无计可逃，他们也没有办法求得上帝的保佑。 惟有保持与人类苦难记忆的联系，它才是道德的、人性的、人生的；惟有这样，它才可能返回人类的心灵，获得为其他精神创造所没有的温暖和力量。 尽管遗忘的诱惑是巨大的，但我们绝不能屈服，牢记是我们的道义和责任。 ——施罗德 欧洲议会决议 新华社布鲁塞尔１月２７日电（记者吴黎明）欧洲议会２７日在布鲁塞尔举行的会议上以６１７票支持、１０票弃权的表决结果通过一项决议，倡议将每年的１月２７日定为“欧洲大屠杀纪念日”。 决议指出，造成１1０万人被屠杀的奥斯威辛集中营不仅让欧洲人铭记，它还提醒人们要高度警惕在欧洲时而发生的反犹事件。 关于二战犹太人的电影 《辛德勒名单》《美丽人生》《出埃及记》《无命运的人生》《奥斯威辛集中营》纪录片 《胜利大逃亡》《集中营血泪》《善意的谎言》《夜与雾》《我母亲的勇气》《安妮日记》 《钢琴师》《朱克》《战火遗孤》 二战时，在一座纳粹集中营里，关押着很多犹太人，他们大多是妇女和儿童。他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害，人数在不断减少。有一个天