关于古黟之文峰塔.docVIP

关于古黟之文峰塔 清朝乾隆六十年，一座具有祈祷意义的文峰塔在古黟的水口岱峰之巅陡然而起，它似一条高耸如云的鞭子，警策学子们奋发有为。文峰塔在“学而优则仕”的年代承载着淳朴古黟乡土人的希冀，文峰塔当初是为学子们而建的，古老的村落里，斑驳的马头墙，密匝的古民居书房中，昏黄的油灯下，学子正伏案苦读。。。。。。 古黟文峰塔——邑人时称水口塔，位于县城南1500米，距渔亭约6000?米，位桃花源长廊左侧，座落在岱峰之巅。乾隆五十五年（1790年）三月始建，乾隆六十年（1795年）三月竣工，塔高二百一十五尺，周百二尺，径二十六尺，塔为七层，八边形。一层有石刻匾额一方，上刻“水口神箅”四字（刻于清乾隆二十二年(1757年冬月)，边款小字两行：上款为“乾隆甲寅季冬月“，下款“阖邑文峰会建”。（又：乾隆五十五年，黟人程学禧等捐资开辟枧灶新路——由石山经浔阳台至桃源洞)，历时四年修通。后由汪也熺捐资铺设石板路。嘉庆十三年(1808年)知县吴甸华在迎霭门外复建碧阳书院，于嘉庆十六年建成。民国28年（1939年）文峰塔遭雷击倒塌，声震十里之外，岱山浓罩在尘埃之中，六十年代，文峰塔断垣犹存，当地群众在废墟中挖出长116?公分，宽45?公分，厚10?公分石雕数块，图案为“八骏图”，其中烧有“文峰”字样的塔砖无数。——清嘉庆《黟县志》。 ? 岱峰之文峰塔建成后，一时乡邑文风大振，人材蔚起，据黟县相关史料不完全统计：清以前行科举制取仕中，自宋大中祥符五年（1012?年）至清光绪三十年(1904年)，会试考中进土共?137名。自明建文四年（1402?年）至)至清光绪三十年，乡试共考中举人221名。黟县学人不但囊萤映雪，刻苦攻读，且放眼天下，关注时局，清光绪二十一年（1895?年），广东举人康有为、梁启超等公车上书，反对清廷割地求和的《马关条约》，参加签名的1300名全国举人中，安徽省有八人，黟县就有胡殿元、胡嘉楷、何承培、胡腾逵四人。 ?清光绪三十一年（1905?年），废科举，兴新学，黟县于次年成立教育行政机构劝学所，并首创碧阳高等小学堂。此后，各村初等小学堂陆续成立，有些还设高小。当时除碧阳小学为公办外，其余均为族办或私人办学，如横冈吴子敬创办敬业小学，柏山范蔚文于城中创办蔚文小学，屏山祀会及族人捐资创办屏山小学。清光绪三十二年，西递黄杏仙创办崇德女校，学生来自全邑四乡十二都各里。以后，各小学也先后招收女生。“五四”运动的民主、科学新思潮，于学校教学及活动内容，都有充分反映。至民国33?年（1944?年），全县小学有70所，学生4175人。1938?年开始，东吴大学附中及复旦大学附中皖校先后在黟县办学，兼有高、初中部。 文峰塔遭雷击塌毁后不久，东吴大学回到上海，1945?年?9月日本无条件投降时的同年冬，复旦附中宣告结束。 ? ? ?清代诗人《浔阳台望文峰塔》赋诗赞曰：“穹窿山貌险，一塔独撑空。石罅凭云补，林寒得日烘。风微钟自响，涧断水潜通。坐久忘归路，惟闻天际鸿。”。文峰塔的记忆已深深地烙入黟地百姓的心中，引导和激励本土学子们刻苦攻读，而该塔历经百多年的风雨沧桑，早已成为黟人和外出游子寄托故土情结的精神丰碑。 中国塔著名研究专家、建筑大师粱思成当年的助手张驭寰教授，在《中国塔》、《中国风水塔》专著中谈塔的建筑艺术处理风格一文中，列举了全国各地地处水口地的文峰塔的建筑艺术和风水调节作用（关于村庄风水文化方面的枕山、环水、面屏，以及来龙山水、水口、堂局、宗祠、来路等现象不在此例举）。 杜甫诗曰“国破山河在，城春草木深”，如今已是和平盛世，古代黟城盆地的城南水口岱峰之巅的文峰塔早已残迹难辨，但是山河依旧，当今黟县之教育状况实难令人满意，文峰塔虽去七十多年，何日可重建，再现古黟大地文风蔚起的景象？???? 这里说说建文峰塔是目的：是以昌兴文运、惠泽后人！ 历史上古黟的文峰塔，建在邻近章水、武陵水和吉阳诸山之水交汇的下游，也是黟城盆地的出水口，两山对峙，塔的北面，建有石山挹秀桥、文昌阁（关圣庙），河水浮光跃金，鱼翔浅底；塔的西南面，群山屹立；塔的周边，山清水秀，风光旖旎。有了文峰塔指引，使人关注景仰，发挥社会号召、影响、风尚作用，张扬声势，聚集气氛，焕发尚学崇文精神，激励学子求知进取。 据有关史料记载，建造文笔塔时，人们将中国优秀的传统文化艺术融入文峰塔上，赋予了文峰塔丰富的文化艺术内涵，以文峰塔之良好寓意引导大家尊重教育，重视教育，崇尚文化；并在文笔塔上将儒、道、佛三者合一，使之成为培育学风，教化子弟努力学习，是激励当地多出文人学士方面人才，文峰塔成了振兴地方文化艺术的标志和象征性建筑；且启发倡导人们行善积德，好心有好报，采用文峰塔之美好寓意教化开导一方民众，建立文明淳朴、团结和谐的民风民俗，并以文峰塔镇妖压怪祛邪恶，文峰塔负载着人们的良好愿望。这种