广东省北京师范大学东莞石竹附属学校2016届高三上学期期中考试语文辩析.doc

广东省北京师范大学东莞石竹附属学校2016届高三上学期期中考试语文试题 命题人：赵光文????审题人：廖明金 ? 第I卷??阅读题 甲??必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） ??阅读下面的文字，完成1?3题。 写文章的主要目的不外两点，叙述事实或表达意见。无论是哪一点，文章都应该写得明明白白，让人家看得懂，否则不是白说了吗？但是有些事，作者或不愿说，或不能说，或不敢说，不说又心有未甘，或想留个历史记录什么的，于是遮遮掩掩，转弯抹角。结果是，说了好像没说，没说却又说了一点。那种“既怕别人看不懂，又怕别人看得懂”的尴尬为难，是写文章的人最辛苦的事。 中国有为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统，圣人又以“温良恭俭让”垂教后世，写文章的人左支右绌、欲语还休，主因在此。 三国时代的李密，原仕蜀汉，晋武帝司马炎为巩固政权，拉拢前朝旧臣，召他为“太子洗马”。李密写了封信，说明他不能受官的苦衷，这就是有名的《陈情表》，入选为《古文观止》的名篇之李密说：“……生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志……”全靠祖母刘氏把他抚养成人，现在祖母年迈，祖孙相依为命，怎可须臾离？司马炎受了感动，同意他留在家里，直到刘氏辞世才再召他入朝。那句“舅夺母志”，就是“母亲原意守节，但舅父强迫她改嫁”的意思。照李密所说，他出生六个月父亲就过世了，古人早婚，尤其女性，李密母亲当时年龄也许只有十六七岁，怎可守寡一辈子？在今天看来，她改嫁是天经地义，但在那个年代，改嫁是不光荣、辱门楣的事。李密想来是不愿讲的，但不讲就接不上祖母刘氏含辛茹苦抚养他的情节。不能不说，但又不能说得太白，“舅夺母志”就成了为亲者讳的千古名句。 为贤者讳则是一种宽谅的品德，是与人为善的情操，向来受中国文人的尊重与信守。 史家蒋廷黻说，林则徐广州禁烟，幸亏朝廷把他贬谪，否则战事一起，他可能就是“海上苏武”叶名琛。据今天某些史家看，林则徐当年禁烟，可以做得更周到、完善一些，但他是“民族英雄”，大家就不加深论了。 其实，为亲者讳、为贤者讳还比较容易处理，最难的是为尊者讳。所谓尊者，多指在上位的人，也就是有权有势之人。如不讳亲者，不讳贤者，最多于心不安、受人批评而已。但不讳尊者，轻则关系职务、收入、仕途，重则有牢狱之灾、杀身之祸，那就非同小可了。但有那些是非心、使命感特别强的人，像《知识分子论》的作者萨义德教授一样，认定“ 知识分子应向有权者说实话”。可是现实环境不准说得太清楚啊，那就委婉一点，“巧言 令色”一点，能说多少是多少吧！ 为尊者讳那种“既怕看不懂，又怕看得懂”的苦楚，比为亲者讳、为贤者讳的情境 又不可同日而语了。 今人总以为，古代皇帝专制独裁，没有人敢不为尊者讳，说他们的不是，其实并不尽 然。古代有一种史官，职掌“起居注”，专门记载皇帝的言行，在齐太史简，在晋董狐笔， 尽职的史官很多。唐太宗时，褚遂良为谏议大夫，兼管起居注。有一天太宗问他，起居注 都记些啥事，我能看看吗？褚遂良回答，起居注记人君言行，好的坏的都记，好使皇帝不 敢为非作歹。它是留给后人看的，皇上不能看。太宗追问：“朕有不善，卿必记耶？”褚遂 良回答很干脆，职责所在，怎能不记？君臣对话如此，已经很僵了。不料黄门侍郎刘洎又 在旁边插嘴：“人君有过，如日月之蚀，人皆见之，设令遂良不记，天下之人皆记之矣！” 居上位者必须有此认识：不让今人说实话，后人也必然会说出来，因为“天下之 人皆记之矣”。敬畏历史的领袖，必得为“明君”，方受史家肯定。? (选自《南方周末》) 1、下列关于中国文人写文章左支右绌、欲说还休的原因的表述，不正确的一项 是（3分）（?????） A、??中国文人秉承为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳的传统，写文章时有所顾虑， 遮遮掩掩，转弯抹角。 B、写文章的主要目的不外两点，叙述事实或表达意见，这两点使得中国文人不能 将文章写得很明白。 C、作者有些事不愿说、不能说或不敢说，又想留个历史记录，“既怕别人看得懂， 又怕别人看不懂”。 D、中国圣人以“温良恭俭让”的教诲，对中国文人产生了影响，使他们写文章时 左支右绌、欲语还休。 2、下列对文章思路的分析，错误的一项是（3分）（???） A、文章第一段由写文章的目的入手，来表现写文章的人“欲语还休“的尴尬为难处境。 B、文章二至四段以《陈情表》中“舅夺母志”表述为例，表现文人有为亲者讳的传统。 C、文章的第五段借林则徐例来表明为贤者讳是文人三种忌讳中最难的，也是最重要的。 D、文章最后一段重在表明“居上位者”须让人说实话，敬畏历史，方可受到史家认可。 3、下列对文章的分析正确的一项是（3分）（?????） A、史学家不深论林则徐禁烟时的不周到之处，体现了史学家为贤者讳的宽谅的品 德和与人为善的情操。 B、《陈情表》中“舅夺母志”是李密为亲者讳而自己编造出来的，并非真有母亲改 嫁