第六讲“天人感应”思想及评说概览.docVIP

第六讲 “天人感应”思想及评说 天人感应思想是一种对于大众有普及影响的理论。其涵义：天与人相通，天可以根据人的不同行为作出相应的反应。从总体上看，这种思想理论有神学色彩。每个时代都在讲天和人之间的关系，只是不同时代，讲天人感应，其内容、形式和思想内涵不一样。 一、天人关系的发展线索 1.上古神话 （1）天地开辟神话 《三五历记》：天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。故天去地九万里。 《述异记》：昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：“盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：“盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。”古说：“盘古喜为晴，怒为阴。”吴楚间说：盘古氏夫妻阴阳之始也。 （2）人与天地自然关系神话 夸父逐日 《山海经》：夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。 后羿战风 （1）王权的基础 《尧典》： “天之历数在尔躬，允执其中”。 圭表——立表测影 最早的天文学是政治天文学 （2）铜钺中的天人关系 甲 十 《汉书·百官志》：“北斗第一星