后结构主义人类学 一、后结构主义理的论源起 后结构主义哲学思潮产生于20世纪60年代中期的法国,70年代即流行于法、美众多人文社科领域,为后现代主义其他理论流派的滋生提供了适宜的土壤,是西方从现代主义走向后现代主义的理论转折点。后结构主义滥觞于欧陆学术界多学科理论流派的互动中,直接来源于结构主义,它否定结构的存在,是对结构的解构,它以结构主义为出发点,又超越了结构主义。 后结构主义是结构主义内部的衍化,作为一种分析解决问题的方法,后结构主义是后现代主义的主要方法论,是理论化的后现代主义。后结构主义反对真理的绝对性,结构的稳定性,能指、所指的统一性,提倡非中心化和阅读多元化,削弱主体地位,表现了强烈的反理性主义倾向。 二,后结构主义人类学产生的时代背景 人类学家奥特纳在《60年代以来的人类学理论》中说:“虽然过去人类学从来也没有以单一的范式统一过,但是至少当时有一些大的理论可供学者相互攻击。现在,即使是这样的讨论,学者们也对之淡漠了。我们不再互相谩骂。我们不再以派别来划定我们之间的界限,或者说即使我们能够划定派别的界限,也不知如何为自己定位。” 60年代以后的30年,人类学界出现不知如何为自己定位的局面,首先是由于几十年来世界格局的变动。30年间,殖民地纷纷独立,西方国家内部经济危机、种族纠纷、都市秩序的恶化等,给人的生活带来许多不利影响。纷乱的变动促使人类学者重新思考学科的人文价
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