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第二节 秦代的工艺美术 秦代因为时间短暂,尚未形成自己成熟的艺术风格。但为汉代工艺美术风格的形成打上了深深的烙印。 主要表现在青铜器、漆器、陶器、砖瓦等方面。(秦代兵马俑) 画像砖是古代门楣、石窟、祠堂、墓室、棺椁等的石刻装饰,是在战国和秦代瓦当、空心砖的基础上发展而来,大约兴起于战国晚期,盛于汉代,三国两晋南北朝时继续流行。既是中国封建时期极具时代特色的艺术设计现象,也是中国古代绘画的重要组成部分。画像石以刀代笔,雕刻而成,兼具绘画和雕刻两种因素。其分布区域极广,主要集中在山东、河南、苏北、陕北等地方。画像石艺术的总体效果是剪影式平面造型和线刻两种形式。线刻以阴线为主,兼以阳线;构图一般为分层和散点排列,靠上下间距交代远近关系,是一种倾向于平面效果的艺术。山东和河南的画像石有十分突出的成就,并各有其地方特色,山东画像质朴厚重,古风盎然;河南画像雄健豪壮,泼辣有力。(汉画像砖、画像石、瓦当) 瓦当造型一般是半圆形和圆形,富有运动感和韵律美。秦代瓦当由半圆发展为圆形,纹饰图案主要为鹿、豹、鱼等动物纹。两汉瓦当以圆瓦当居主要地位,纹饰图案较之秦代浪漫主义色彩更加浓郁、抽象特色弥加成熟,瓦当装饰纹样可分为卷云纹、四神纹、文字、动物纹。南北朝时,莲花纹、兽面纹随着佛教的传入而兴盛起来。隋唐瓦当纹饰——莲花纹较以前变得宽大肥硕,四周围绕连珠纹,显示出雍容华贵、富丽堂皇的美感。从宋代开始,兽面纹瓦当逐渐取代莲花纹瓦当成为主流,并在辽、金、西夏广为流行,一直延续到明清,元以后兽面形象简化,明清宫廷建筑上多用蟠龙纹瓦当。 其三,自由结构,秦汉动物纹饰主要采用这种结构,画面舒展自由,以不对称的灵活构图烘托出动物形象的动感态势。 (二)河南画像石 河南画像石尤其以南阳地区的画像石为最,遗物给人留下泼辣豪放、夸张变形的深刻印象,其刻工粗犷,别有一番天真古拙、奔放淋漓的美感。南阳为汉光武帝的发迹之地,又临近洛阳,经济发达,目前发现的画像石有1200余块。能代表河南地区画像石水平的是河南密县打虎亭一号墓的画像石:人物造型的写实程度很高,五官刻画仔细,构图讲究,画风细致而严密,为汉代画像石艺术的杰出代表,反映了东汉晚期画像艺术设计所达到的水平。(汉画像砖、画像石、瓦当、辛追夫人) (二)瓦当 汉代的瓦当也是相当有特色。战国时期的瓦当是半圆形,称半规瓦。秦代瓦当发展为圆形。汉代主要流行的是圆瓦当。汉瓦当的装饰主要是有卷云纹、动物纹、四神纹和文字等。 “万岁”文字瓦当 动物纹瓦当 历朝的瓦当设计结构可归为三种情形:其一,对称结构,对称结构是中国古典艺术设计的传统特色,绝大多数瓦当纹饰都采用对称形式。 其二,中心辐射结构,许多图案纹采用这种以中心向四面八方辐射的结构,比如太阳纹瓦当,有如太阳光芒,伸出的辐射线给人一种蓬勃向上的感受。 在战国时期已有铜灯出现,及至汉代,铜灯发展到了一个新的高度。各种铜灯式样繁多:有豆形灯、雁足灯、行灯、吊灯、卮(zhi)灯、多枝灯、虹管灯。每种之中有用多种形式。 一、汉铜灯 汉代铜灯的考究不仅表现在种类繁多之上,还反映在其装饰的丰富,鎏金、错金银以至于宝石镶嵌都是华美灯具的常用装饰手法。 汉铜灯主要有盘灯、虹管灯、筒灯行灯、和吊灯。 汉灯中设计最为精妙的莫过于虹管灯。其灯体设有吸烟管道,能将烟气导入灯身。而灯身常贮水,以使得烟气溶入水中,从而解决古灯烟气污染的问题。 长信宫灯(虹管灯) 青铜多枝灯 两汉仍是铜镜艺术的高峰期。在青铜容器普遍走向简朴的时代,镜纹却异常丰富华美,铸造也往往精良。 二、汉铜镜 汉代铜镜的生产由专官进行管理。许多精致的铜镜都是少府尚方的产品。但到了东汉中期以后,私营手工业发展起来,私工铸镜的水准也得到迅速提升。 汉代铜镜的特点是:体薄、平边、圆纽、装饰程式化。(汉铜镜) 在汉代不同历史时期,铜镜又呈现出相应的时代特色。它的发展可分为三个时期:前、中、晚。 1、前期,主要是西汉时期。 这一时期,铜镜多用平雕法,镜边较平,镜边简略,或用弧纹作边饰。铜镜种类有螭形镜、草叶镜、星运镜,汉武帝后又有日光镜、昭(zhao)明镜 等。 螭形镜 昭明镜 2、中期,包括西汉末至王莽时期。 这一时期主要是流行规矩镜,其又称规矩四神镜,因其纹饰上有类似于TLV的图形,外国学者也称之为TLV镜。 规矩镜 关于TLV,实际上是古代六博的棋格。而六博则是古代宴乐时的一种文娱活动。 关于四神,四神为:青龙、朱雀、白虎和玄武。 3、晚期,即东汉时期。 此时的铜镜镜面微凸,便于照全人面。圆纽增大,并多柿蒂纹纽座。铜镜的样式有:双夔纹镜、云雷纹镜、画像镜、方铭镜、阶段式镜等。 画像镜 双夔纹镜 三、铜壶 汉代铜壶大体继承传
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