第六单元第1课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》第2学时.docVIP

第六单元第1课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》第2学时 共2学时 一、学习目标 1.学习本文描写人物生动和富有个性的语言。（重点） 2.进一步了解孔子的“礼”的理想。 难点 二、学法指导 1. 学生分角色朗读，反复体会，小组合作探究。 2.结合对孔子的因材施教去理解孔子对待四人不同的态度。 三、知识链接 1、孔子的礼治思想是孔子思想的一个重要范畴。孔子生活在“礼崩乐坏”的春秋时期，孔子很崇拜周礼，主张“复礼”、“为国以礼”，希望恢复西周的礼治秩序。孔子提出的“复礼”的办法是“正名”，也就是”君君、臣臣、父父、子子”。同时，孔子还提出了“仁”的思想，孔子礼治思想与孔子“仁”的思想是统一的，是相互渗透、相互包含的关系。 2、孔子的教育思想： 1、有教无类让平民子弟也能接受教育,促进社会发展2.因材施教:因各人各种不同的性格,采取不同的教育方法,增强教学效果3.三人行,必有吾师焉:只有虚心向别人请教,才能不断完善自己4.勤于思考:只有勤学善问,才能得到知识5.温故而知新:经常复习以前学过的知识,才能学好新知识6.不耻下问:提倡人人好学虚心求教7.知之为知之，不知不为不知:这就是实事求是的做学问的基本素质 1、本文的题目是《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，那么，他们聊天的话题是? （用一个字概括）。整篇以这个话题为线索，其结构是：问 ——言 ——评 。 2、读课文第一部分思考：孔子问的三句话有什么意图？我们可以从中看出孔子的哪些教育思想？ 孔子的问话（课文原文回答） 意图 孔子的哪些教育思想 志。 2、孔子问的三句话各有什么意图？ （学生回答：孔子希望学生不要有顾虑；孔子了解学生平时有怀才不遇的情绪，这里体现了孔子的平易近人的作风和因材施教的思想；等等。） 老师明确：打消顾虑，激发学生。 3、我们可以从中看出孔子的哪些教育思想？ 老师明确：平等的教学思想；教育家对学生的充分理解；在情景中设计问题进行开放式、启发式的教学方法。 板书：孔子：平易近人，开放启发，激励学生——“不愤不启，不悱不发” 读课文第二部分，填以下表格。 人物 言谈、动作、神态 性格 孔子的评价 子路 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 直率、自负、有抱负——强国以勇，军事才能 哂之 冉有 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 内向，谦逊，管生产——富国以民，管理才能 叹之 公西华 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 礼貌，谦虚，做小相——娴于辞令，外交才能 惜之 曾皙 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 淡泊、平和?，尚自由——治国以礼，教化才能 与之 4、孔子喟然叹曰：“吾与点也。”既赞又叹，赞的是什么？叹的又是什么？? 4、老师明确：①儒家讲读书人“修身、齐家、治国、平天下”，只有一个学生说出了孔子追求的平天下的理想，其他学生都没有达到孔子的理想要求，所以孔子只好叹息，同时又赞美曾皙能领会孔子的政治理想。②因为当时春秋时代是战乱时代，所以要叹，而只有曾皙说出了孔子追求的太平盛世的景象，所以要赞。 ③这世外桃源般的悠闲的生活在现实生活中是找不到的，也是实现不了的，所以要叹，而这生活毕竟是美的令人憧憬的，所以要赞。 ④孔子自己怀才不遇，他的弟子这么大年纪了那么有才能还在读书，也是不得志，所以叹，而他的学生所拥有的才学这么高、追求的境界那么高，所以赞。 孔子首先肯定了“四子”谈了自己的志向，提出了治国原则是礼，然后对子路的不让作了批评，对冉有的谦和和公西华的才华作了肯定。 板书：子路 哂之，冉有 叹之，公西华 惜之，曾皙 与之 克己复礼为仁 问题记录 1、翻译下列句子，进一步理解孔子的思想。 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”箪：音dān，古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”【评析】　　本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。