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2012年高考历一轮基础练习(必修三)第1课 “百家争鸣”和儒家.doc

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2012年高考历一轮基础练习(必修三)第1课 “百家争鸣”和儒家

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 一、选择题 A.朴素的辩证法思想 B.小国寡民的社会理想 C.唯物主义的世界观 D.无为而治的政治主张 观察下列图片,回答2-3题。 图一 图二 2.图一所示人物为 A.在晚年精心撰写并发表了《论语》一书 B.创立了法家学派 C.正式提出了统治者施政用“仁义”和“王道” D.希望恢复西周的礼乐制度 3.图二中不可能出现的现象是 A.对学生述怀:吾十有五而志于学,三十而立 B.开创私学之先例,所收学生并无贫富贵贱之分 C.讨论“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题 D.学生问他何谓“仁”,他说,仁者爱人,己所不欲,勿施于人 4.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出——致的结论,认为在21世纪,人类如果要过上和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是A.“己所不欲,勿施于人”B.“人之性恶,其善者伪也” C.“是非之心”,人皆有之D.“制天命而用之” 、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”材料反映了孔子的思想主张是A.仁者爱人B.忠恕之道C.克己复礼D.中庸之道 在党的十七大上,胡锦涛总书记指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是A.因材施教B.有教无类C.温故知新D.当仁不让于师 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 8.提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,则天下治”的先秦思想家是 A.庄子 B.孔子 C.墨子 D.孟子 12. “天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想 A.道家B.儒家C.墨家D.法家 孔子年青时曾到洛阳向老子问“礼”,并向老子请教治国之道。结合所学知识判断,老子会对他说什么呢 A.兼爱非攻,尚力节用B.无为而治,无事取天下 C.知己知彼,百战不殆D.经世致用,工商皆本 1某班在模拟稷下学官诸子辩论的场面,其中代表墨家的同学说 A.“民贵君轻,社稷次之”B.“为政以德,爱惜民力” C.“兼爱非攻,互助互爱”D.“以法治国,中央集权” 1在战国时期,法家曾经显赫一时,到秦朝更是登峰造极,但是以后迅速衰败下去。主要是因为法家 A.不利于推行中央集权B.不利于缓和社会矛盾 C.没有反映地主阶级利益D.不能体现皇权的威严 1 “为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应当出自战国时期的A.儒家B.道家C.法家D.兵家 1某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是 A.甲一儒,乙一墨,丙一法,丁一道B.甲一道,乙一儒,丙一墨,丁一法 C.甲—儒,乙一法,丙一墨,丁一道D.甲一道,乙一墨,丙一法,丁—儒 1春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒 有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是 A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误 B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂 C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯 D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居 蔡元培在《中国伦理学史中之所以赞扬古代—位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是A.Li Er B.Zhu Xi C.Meng Ke D.Xun Kuang 21.在儒家思想形成阶段这一思想沿革的链条上,最后一位代表人物是 A.孔丘 B.朱熹 C.荀况 D.孟轲 二、非选择题 22.阅读春秋战国时期,一些思想流派的言论: 材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 材料二古者圣王之为政,列德而尚贤。 材料

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