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坚持以人为本 倡导学校德育回归生活 　　【摘 要】加强和改进学校德育工作是一项重要任务，也是一项事关国家前途命运的战略工程。现代德育既是人本化的德育，也是生活化的德育。为了更好实现德育目的，提高德育效果，学校德育一方面要坚持一人为本，以学生为本，做到一切从学生的实际出发，建立平等的师生关系；另一方面，要使德育回归生活，使道德在生活中得到发展，德育的生活化应当成为学校道德教育的必然选择。 　　【关键词】学校德育；以人为本；生活化 　　1 学校德育以人为本，主要体现为以学生为本 　　现代德育要坚持以人为本，首先要求学校从人的需要和人的发展出发，尊重学生的主体性，做到以学生为本。 　　学校的道德规范要转变为人的自觉行为，这需要建立在主体主动、自觉的基础上，我们把主体主动、自觉地约束自己的行为称之为自律。而自律的基础则是唤醒人类的道德主体意识。教育的最终目的不是看学生是否能很好的遵从道德规范或道德律令，而是看学生是否能将道德律令转为道德自律，看道德教育最终是否唤醒了学生的道德主体意识，是否促进了学生的道德发展，是否满足了学生的道德生活需要。反过来，这又将进一步促进学生主动地实践道德。因而，学校德育要坚持主体性原则，使学生出于自觉、自愿的道德学习，而自觉自愿的道德学习对于道德教育的实效是很重要的，这将直接影响到道德评价。美国弗兰克认为，“简单地对外部规则的依附因其缺少了主体的自觉自愿而不能参与真正的道德评价。”① 　　权威主义道德教育观强调外部规则对主体的约束，否定主体精神活动在道德中的重要地位。②这种道德教育观与社会的现实需要和社会未来发展趋势是相冲突的。一方面市场经济的确立和发展不仅解放了企业，使企业成为独立的法人实体和市场经济实体，同时经济领域的自主性也成为催生和培育人的主体性的现实土壤。另一方面，社会信息化和价值多元化也使主体性德育成为一种需要。③社会信息化使得任何一个信息都不可能长时间的占据信息空间，而价值多元化又使得价值冲突和价值选择不断，这使得我们无法像过去那样根据一些固定不变的道德规则做出道德判断和道德选择，每个人都应该从现实需要和社会未来的发展趋势，自主的做出道德判断和道德选择。坚持德育主体性是现实社会的客观要求。 　　2 一切从学生实际出发，建立平等的师生关系 　　现代德育要坚持以学生为本，意味着要真正把人、把学生的发展置于教育中的核心的、主体的地位。具体言之，就是要在德育中以学生的道德发展、满足学生的道德生活需要为目的，以培养学生的道德批判、道德选择能力和认知、体验道德实践生活为任务，以人与人之间的平等对话为道德教育的基本方式。 　　坚持以学生为本，以实现学生的全面发展的目标，要求从学生的实际出发。现代道德观认为道德发展是在道德主体与环境的互动中协调和发展起来的。要实现以学生道德发展和生活完满为目的的道德教育，就要培养学生的道德批判、道德选择能力和认知、体验道德实践生活的能力，这应当成为学校德育的一个重要任务。学校德育需要从学生的实际道德状况以及学生的兴趣和需要出发，培养学生的道德思维能力和道德评判、选择能力，让学生在道德实践过程中认真思考道德规范并内化为道德主体的内在需要，从而更好的实践道德生活。 　　坚持以学生为本，首先要建立师生之间、学生和学生之间的平等关系。学校德育要以学生的道德发展为目的，还意味着让每一个学生得到自身应有的发展，尊重和关怀每一位学生，平等的对待每一位学生，不能以少数人的发展牺牲多数人的发展，也不能以多数人的发展牺牲少数人的发展。此外，还要建立师生之间的平等对话。在当前价值多元化的背景下，宽容和尊重的道德文化氛围有利于个体主体性的发挥。价值的多元化，打破了道德所谓的权威，个体的价值被承认，民主成为趋势，在这样的条件下，宽容和尊重具有了可能性。对教师而言，有两点是很必要的。一是教师对学生的道德观要有宽容和接纳的态度。教师要尊重学生的人格和个性，平等的对待学生道德发展和选择的权利；二是要培养学生的宽容与尊重的心态和能力。在这里需要指出的是，“宽容仅仅在一定的限度内是好事”④，道德宽容是要以道德共识为底线的。因而，教师要引导学生的道德生活，使学生在道德共识的底线之上发挥其个性。 　　要实现以学生为本，坚持德育的主体性，很重要的一点就是要反对灌输的教育方式。“当代认知主义、形式主义和个人相对主义的道德教育理论都是围绕反对单纯的道德灌输而展开的。”⑤反对灌输由杜威首倡。杜威把灌输理解为“系统地运用一切可能的方法使学生铭记一套特定的政治和经济观点，排除其他一切观点。”⑥ 　　灌输是无视学生主体性的一种强制性的教育方式，它违背了学生的自由意志。现代教育观认为理想的师生关系应当是主体间平等的对话关系，而非专制的主从关系。学生作为所要授受的道德的真正主体，与教师有着同样的人格地