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所谓二十四节气,就是十二个节和十二个气的总称,我国在古代时期,古人根据长年积累的经验,把一年中的三百六十五天分别为二十四等分,用来表示一年中的变化与季节的轮替,所说的十二个节则是:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒.十二个气,则是雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、 霜降、小雪、冬至、小寒二十四节气是从历法上推算而来的,为我国古代先圣之人所创, (1)立春 立春则是二十四节气中的第一个节气,立春之日,距离上一年的最后一个节气大寒是十五天左右,通常会出现在农历的正月初几,但有时也会出现在前一年的十二月未,在古代时期对搞农业来说,立春是一个非常重要的日子,也就是说从这一天开始,冰雪开始融化,风向也有所改变了,和煦的东风取代了寒冷的北风,一切花草树木都有了生气,虫蚁也蠢蠢欲动,整个大地逐渐苏醒,在这一日,古代时期的皇帝须斋戒沐浴,率领文武百官举行祭典,一则迎春,一则劝农来鼓励大家,在新的一年里做好农务,他们祈求这一天是晴朗的日子,千万不要下雨,因为晴天将预兆这一年气候正常,五谷丰收,如果雨天则预兆这一年气候反常,五谷欠收,所谓立春天气晴朗,百物皆好收成。 (2)雨水 高山的积雪溶化了,雪水从山上流向平地,水分多了,湿气加重,自然雨也多了,因此继立春之后的节气,就称之为雨水,“春雨绵绵”乃是常见的情景。 阳光与雨水乃是农作物生长最需要的两样东西,农夫在一年四季里,春耕夏耘秋收冬藏,假如春季的雨水不够充沛的话,导致无法顺利耕种,这一年的收成就要大受影响了因此,此时此刻,只有绵密的雨水,才会带来丰收的一年。 (3)惊蛰 此时气温不断上升,大地陆续解冻,桃花快开了,树上的小鸟开始鸣叫,春雷乍响,把蛰伏过冬的各种动物与昆虫惊醒出来活动,因此该节气称之为惊蛰。 惊蛰,雷声隆隆闪电也特别多,这时农夫也忙着播种插秧,据说,这一天假如打雷的话,当年收成会特别好,因此乃有“惊蛰闻雷,米面如泥”的农谚,传说假如在惊蛰之前打雷的话,那就预示今年将长期下雨,农作物容易遭雨水淹没与浸泡 (4)春分 时序到了这一天,太阳正射在赤道上,不但昼夜长短相同,就是南北两半球的昼夜也一样长,此日正好是春季九十天之半,故称之为春分,过了这一天,白天逐渐比夜晚长了。 据说春分最好下雨,那么秋天才会有好收成,春分前后,农人盼雨,因此不但有“春分有雨家家忙,先种麦子后插秧”的农谚。 (5)清明 时序到了三月的头一个节气,这时春光明媚,草木碧绿,大地一片欣欣向荣,不但一切生物显得清净明朗,而且一切景象给人气清影明的感觉,因此称之为清明。 这个时节最适宜做两件事,一是到郊外踏青,一是到祖坟上扫墓。 扫墓是一种慎终追远、敦亲睦族的孝顺行为,起源于春秋时代,然而当时仅为帝王的制礼之一,一直到秦汉之后才逐渐普及至民间。 (6)谷雨 清明之后的十五天是谷雨,这两个字含有雨生五谷的特殊涵意。此时,水池中的浮萍开始出现,江南许多地区开始采桑养蚕,农夫早已在田里播了种、插了秧,极需大量的雨水滋润田地,只有充沛的雨水才能使稻田迅速成长。渔民特别希望谷雨这一天下雨,因为若下雨的话,据说当年的鱼是定丰收。 (7)立夏 到了农历四月,春天所播种的作物逐渐长大,所以叫做立夏。 从这一天开始,天气逐渐炎热起来,青蛙开始鸣叫,蚯蚓出来走动,蔬菜绿了,瓜果熟了,花草树木齐鸣,蝶影飞舞,蝉声处处闻。 (8)小满 小满是四月的中气,意思是指谷物行将结穗盈满,但尚未成熟,所以称之为“小满”。俗云:小满三天见麦黄“。意思是说,小满之后就要准备收割小麦了。 小满过后,是全国农夫最忙碌的季节,黄河流域收麦,长江流域割稻,东北地区种植大豆、大麦与棉花,珠江流域则播种二次稻。 (9)芒种 时序到了五月的头一个节气,此时恰好在端午的前后,气候炎热,稻麦等有芒的农作物开始成熟,因此称之为芒种。 据说从芒种那一天的晴雨,就能预测农历五月与六月的雨水和干旱的情况,因此才有“四月芒种雨,五月无干土,六月火烧埔”的谚语,意思是说,芒种若下雨,则五月多雨,而六月干旱。 (10)夏至 三伏天是一年之中最闷热的三十天,它跟夏至有关,从夏至起算,到第三庚日以后的十天为头伏,第四庚日以后的十天为中伏,第五庚日以后的十天为末伏,第四庚日以后的十天为中伏,第五庚日以后的十天为末伏,头伏加中伏加末伏就是三伏天。因此之故,乃有“夏至未至勿道热,冬至未至勿道寒”的俗谚,在这段日子里,许多人都设法到凉爽之处去避暑。 (11)小暑 小暑是六月头一个节气,夏季从立夏、小满、芒种、夏至到了小暑,随着节气的改变,天气愈来愈热,然而因为还没热至极点,因此称之为小暑。 俗云:过了夏至夏天至,过了夏至到小暑,天气十分炎热,夏天的确到来了,这时,学校开始放暑假,许多人也乘机安
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