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这是一道材料作文,方法上我们可以通过抓关键词法或者提炼中心法来审题。无论哪种方法,我们都要找到材料所谈论到的核心话题,这道题的材料,我们不难发现,讨论到的其实就是如何对待“疤痕”问题。 材料由两段话组成,我们从两段话分析不难得出这样的内容: 第一则告诉我们预防接种不可避免带来疤痕,尽管不美丽但是它是健康和具有免疫功能的证明。写作时,可以由现实的疤痕说开去,谈到人生的疤痕,生命的疤痕等。 即可立意为“疤痕虽不美,但它是健康与免疫力的证明。”这健康当然在行文中更应该从精神的健康来展开。 第二则材料“不少人没有预防和预警意识,在身体留下这样或那样的疤痕。有些人往往采取整容的办法祛除疤痕,证明健康、美丽和没有受伤。”从字面上看我们的立意应为: 没有预防,造成了伤害,留下了疤痕,损害了健康,可以通过整容的方法弥补这份残缺。即生活中我们要做好预防,避免自己受到伤害,留下了疤痕,损害了健康,失去了美丽。行文时同样需要将疤痕抽象化,理论化,泛化。 什么是“疤痕” 这道材料作文如果单就疤痕来说事,势必肤浅,所以在理解的过程中应该化具体为抽象,透过现象看到本质,但是写作时时应该由表层说开去的。 原文重现 伤痕之美(郑伊玲) 上帝说:“世上没有不带伤的人。” 我说:“伤痕的存在,让轻浮的人生平添几分厚重,让苍白的生活丰盈充实,鲜艳动人。” 伤痕之美,实为大美。 毕淑敏曾经说过:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”这位从生死边缘上走过的当代作家,对于大美可谓看得透彻了,当世人多因父母给予的容颜而哀叹不已,并为此曲意迎合大众口味而在脸上动刀子时,这位真正美丽的作家,在《开讲了》的讲台上把人生经历轻描淡写成一首长诗。低吟浅唱间,道尽繁华;素笺素心中,皆为大美。 “长得漂亮,不如活得漂亮。”视觉所给予人的世俗的美,不过是过眼云烟。当时光流逝,年华老去,又有多少曾经明艳的面孔能在苍老之后不显颓然之色?又有多少人能让一袭华美衣袍,抵挡住令人恶心虱子的侵袭? 唯有经历,唯身上的道道疤痕,沉淀下我们的阅历与智慧。人生的伤痕,犹如春逝之后花落之处的伤口,失却了鲜花的明媚与芬芳,看似丑陋,却因了这枝叶间的道道伤痕,既明晰了青春时节的鲜艳明媚,也预示着来年花落之处将会开出更美的繁花。 林清玄说:“人美心美万事皆美,情真意真万事皆真。”真正的美耐得住时间的考验,经得起岁月的捶打。不然,遭受极刑的太史公怎能著成“史家之绝唱”?不然,自废双眼的画家阿马代奥莫迪里阿尼怎能平静地说出“为了看得更清楚”的肺腑之言?不然,于风华正茂之际失去了双腿的史铁生怎会在《病隙碎笔》中悟得生死,习得人生?兴许在众人眼中,它们受伤,不完整,不健康,然而,他们身上却闪烁着真正美丽的光芒。人世的磨难,刻骨铭心的经历如盘古开天辟地的那把巨斧劈开他们生命中的浑茫,锤锤的敲打与磨难虽留下难以磨灭的疤痕,却让一颗颗跳动的心,熠熠生辉,美不可言。 反观当今,多少人为接种带来的疤痕懊恼不已,多少人为外在的形象迷惑内心,多少在物欲横流的裹挟下丧失对美的敏锐感知和理性判断?他们宁愿浓妆艳抹以换取回头率,他们不惜整容去悦己怡人。殊不知啊,这种病美的审美观早已让心灵百孔千疮,丑陋不堪。 春花入梦,秋水经眼,万物之美无不深蕴在丰富的磨砺经历中。我们不妨素颜闯荡,即使受伤,心也不纳半分浊尘,让疤痕之美如心中繁花,优雅绽放,铺满天地古今。 作文升格 伤痕之美 上帝说:“世上没有不带疤痕的人。” 我说:“疤痕的存在,虽是瑕疵,但它是健康的明证,是具有免疫力的证明。它让轻浮的人生平添几分厚重,让脆弱的生命强大饱满,健康充实。” 因此,疤痕不美亦美。 毕淑敏曾经说过:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”这位从生死边缘上走过的当代作家,对于美可谓看得透彻了,当世人多为疤痕而哀叹不已,嫌其丑陋,并为此曲意迎合大众口味而在脸上动刀子时,这位真正美丽的作家,在《开讲了》的讲台上说真正美丽的人生是经历了磨难与坎坷的人生,最好是在心灵上留下了疤痕,只有这疤痕才是健康的明证,残缺伤疤,才是真正的美。 “长得漂亮,不如活得
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