物质本体论、实践体论及本体论思维的超越—对马克思主义哲学的一点看法.docVIP

物质本体论、实践本体论及本体论思维的超越　——对马克思主义哲学的一点看法 中图分类号：B016　文献标识码：A 本体论问题一直是哲学的一个古老而常新的问题，古今中外的很多哲学家形成了对“本体”的不同的看法，唯心主义有唯心主义的本体论，唯物主义有唯物主义的本体论。作为“新唯物主义”(马克思语)的马克思主义哲学，在哲学史上实现了革命性的变革，我们又该如何看待马克思的“新唯物主义”：它的本体论是什么?该不该用本体论思维去看待马克思的“新唯物主义”?本文试图结合现在学术界对这一问题的探讨，在对本体论的实质及其理论形态作一初步分析后，对马克思主义哲学作如下三点理解，并使其统一于马克思主义哲学自身之中：一、“本体”在“本原”的意义上使用时，和唯心主义相对，马克思主义哲学的本体论是物质本体论；二、“本体”在“本质”的意义上使用时，和旧唯物主义相对，马克思主义哲学的本体论是实践本体论；三、在马克思主义哲学实现了哲学史上革命性的变革这一意义上来说，马克思主义哲学是对传统本体论思维的超越。 一、本体论的实质及其理论形态 本体论是研究存在及其本质和规律的学说，它所指向的存在是一个总体性的存在，它研究的是存在的总体性本质和规律。存在的总体性特征只有在人的统摄中才能显现出来。人类的出现使原本一体的存在分化为两个特征各异的存在，即属人存在和自在存在。人类的生存和发展又要求属人存在和自在存在之间的分