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ch.13 藝術 一. 什麼是藝術 二. 藝術、社會與文化 本章摘要 ◎藝術體驗包括感覺以及對各種藝術形式的鑑賞。 ◎藝術，有時被稱為「表演文化」，包含視覺藝術、文學與劇場藝術等。 ◎民俗藝術、音樂與傳說故事是指平常人的表演文化。 ◎神話、傳說故事與說故事藝術，在文化傳承與傳統保存方面扮演許多種要角色。 一.什麼是藝術 ◎音樂 - 最具社會性質的藝術。 ◎藝術包含了劇場藝術、視覺藝術、說故事與文學(口語或書寫的)。 ◎藝術定義 – 某項美麗或超越日常意義的特質、產品、表現形態與領域；受到美學標準所影響的物品等級標準。 ◎審美(aesthetics) – 在藝術作品中被人們所感受的特質…；與美感有關的心智與情緒。 ◎藝術將被用來涵蓋所有的藝術，不僅是視覺藝術，普遍用在音樂、戲劇、故事、口語傳說、繪畫、雕塑。 ◎有些人可能把藝術定義的更廣，包含可被聞到(香氣、香味)、被品嚐(烹飪)或是被觸摸(質感)的東西。 藝術與宗教 ◎許多西方藝術與音樂的巔峰作品，具有宗教的思想，或在宗教服務過程中完成。 ◎在任何一個社會，藝術是為了審美價值與宗教目的而被創造出來。非西方藝術往往錯誤的被假定與儀是具有某種關係。 為藝術定位 ◎審美價值是將藝術區分出來的一個途徑，另一種途徑是考慮地點。 ◎馬奎特區分了2種藝術：一是「藉由轉換類型而產生的一種藝術」(art by transformation)，二是被創造且準備成為藝術品的物件，「基於目的而產生的藝術」(art by destination)。 藝術 藝術、社會與文化 伯龍玻斯洞穴(Blombos) 南非的漢希伍德(Christopher Henshilwood)帶領一支隊伍分析了他們的文物、獸骨及 石。 運用象徵符號來雕塑文物─這是抽象思考與創造性思想的具體表現。 舊石器時代晚期的藝術 在歐洲，藝術品的出現可以溯及三萬年前，直到西歐的舊石器時代晚期。 舊石器晚期藝術品的代表─洞穴繪畫，這些畫像可能是通過儀式的一部分，參與儀式的人們從社會脫離出來，在此繪製這些作品。 骨頭與象牙雕塑，連同樂器哨子與笛子，也確定了貫穿整個舊石器食代晚期的藝術表現。 藝術通常會比洞穴繪畫更普及。 藝術在社會之中受到展示、評價、表現與欣賞。 它具有觀眾或聽眾，並非只為了藝術家而存在。 民族音樂學(Etnomusicology)　 民族音樂學是對世界各地的音樂，以及音樂作為文化與社會的一個層面，所進行的比較研究。 其領域結合了音樂學與人類學。 音樂學：研究與分析音樂本身及創作音樂的樂器。 人類學：將音樂視為一種表現文化的形式，來決定音樂在該社會的歷史與當代所扮演的角色，以及影響音樂如何被創造與表演的特定社會文化特質。 民族音樂學家用田野工作的方是在特定的社會裡研究非西方音樂、傳統與民俗音樂、甚至從一種文化觀點還看當在流行音樂。 運用更大範圍的文化樂器與風格的音樂型態稱為世界融合(World Fusion)等名稱。是當代民族音樂學的另一主題。 藝術可以... 可以代表傳統。 可以在社會上發揮作用，作為藝術家與社群間的一種溝通方式。 可以傳達許多種訊息。 可以自我省察而利於社會。 藝術的文化傳承 ?藝術是文化的一部分，對藝術的鑑賞方式是依據文化背景而定的。 ?在某種程度的審美愉悅感是依文化而定。(1)個人主義 (2)保守主義 (3)習俗形式 ?學習聆聽某種音樂，欣賞特聽的藝術時就如同他們學會聽懂與解析另一種外國語言。 藝術家的職業生涯 藝術家的職業生涯也會包含某種使命。 持續與變遷 藝術持續不斷改變─從一些早期文明延續至今。 我們的文化尊重改變、實驗、創新與新奇。 創造力也可建立在傳統基礎上。 * 藝術 研究非西方藝術的學者常受批評，因為他們忽略了個人，而太專注 在藝術的社會性質和脈絡。像是非洲藝術品在美術館展出時，通常 只標示部族畫捐贈的西方人，而不是藝術家名字。 就會產生藝術是集體創作的印象。 相對於美國和加拿大來說，非西方社會存在著更多的集體創作。 像是非洲藝術品一班是由社區或者是群體所共同欣賞，評論或使用 。而不是由個人所獨佔。 藝術家在創作過程中，經常會得到許多意見回饋，這也比西方社會 的個人藝術家所能得到的回饋更多。 布翰南研究奈及利亞的提夫族，就認為藝術研究應該較少聚集在 藝術家身上，而多注意在藝術評論和作品上。根據布翰南所說， 每個提夫族都知道他們所要的是什麼，並會設法達成。 在西方社會中，各種藝術家(像是畫家、演員、音樂家等)會因為 反對偶像崇拜與反社會的想法而獲得名聲。 而在非西方社會也有一些知名的個人藝術家，他們可能是社群的 其他成員或是外界人士所認定。他們的藝術品也可在特定的場合 作展演或表演而被徵集。 藝術哲學家通常認為藝術品是獨立於創作者的存在實體。 但是哈阿拉伯