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- 2016-10-03 发布于北京
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《沉默的羔羊》 观后“善为易者不占”.doc
《沉默的羔羊》 观后“善为易者不占”
大学的时候,我最喜欢的两门课是《易经》和心理学,能够引经据典地将不靠谱的事情解释得如此有板有眼,这让我啧啧称奇。
教授《易经》的是一位老先生,他清瘦,矍铄,神采奕奕,风度翩翩,最常说的一句话就是“善为诗者不说,善为易者不占,善为礼者不相,其心同也。”然而,那时我们还不能洞悉其中的道理。
心理学的“墨迹测试”也是我们最喜欢的课程。教授心理学的也是一位老先生。在他天马行空的课堂上,看着墨迹肆意流淌,跟随他从中解读出玄幻无比的童年往事和狼奔豕突的性格命运,这事着实有趣。
基于这两门课的引导,在此后相当长的时日,一切对于心理、行为有益或有趣的规范,都不能进入我的法眼;一切对于人类有意识、无意识、前意识、潜意识的分析,一切有关心理和犯罪的文学艺术作品,都不能不让我哑然失笑。
直到我遇到《沉默的羔羊》。
记得我说过,我出生于外科医生之家。那些生生死死的震撼瞬间,是我童年记忆不可分割的一部分。也许我还没有告诉你,我的姑父是一位法官,在那个缺乏法制和人性、缺乏对隐私基本尊重的时代,他经常同母亲手术室那些血淋淋的故事一道,造访我的童年。他眉飞色舞地描述枪毙犯人时的情景,比任何导演的恐怖想象更恐怖,比任何作家的惊悚笔墨更惊悚。我常常以为,母亲和姑父所未有的职业病,在我身上统统存在,没有什么惊恐的事情能够吓倒我。
直
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