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第 5 讲 地域国家的形成 政治史简述 凡尔登条约与加洛林帝国的解体 一、德国:神圣罗马帝国 神圣罗马帝国的王朝 法兰克尼亚王朝(911-918) 萨克森王朝(919-1024;1125-1137) 萨尔王朝(Salians, 1024-1125) 霍亨斯陶芬王朝(1138-1254) 哈布斯堡王朝(1273-1291;1298-1308;1314-1325;1438-1740) 那索王朝(1292-1298) 卢森堡王朝(1308-1313;1346-1437) 巴威王朝(1314-1343)。 奥托一世加冕与帝国 奥托一世(936-973) 962年加冕为皇帝 国王与皇帝;神圣罗马帝国 “(961年)国王奥托率领一大批人马象蝗虫一样几乎遮天盖地进入意大利。跟随他来的有许多民族的人,人们听不懂他们的语言。罗马人民和教皇一起出迎,优礼相待。在圣彼得大教堂里举行了弥撒。奥托受到人们的高度赞扬,称为‘奥古斯都’。…国王和名叫阿德莱德的王后在圣彼得大教堂接受加冕。”(10世纪某编年史) 奥托三世(983-1002) 奥托三世3岁即位,15岁亲政,22岁死亡。“世界奇人” 继承帝国战略,采用“罗马帝国”的称号,重建罗马城,恢复了许多罗马制度,如执政官、查士丁尼法典等。 控制教会,指定其兄弟和老师(奥拉里克吉尔伯特)为教皇,后者为西尔维斯特二世。 2、萨利安王朝(1024-1125)之转折 11世纪中叶之前,帝国控制教会。不仅主教由皇帝控制,就是教皇的任免也是皇帝控制。奥托是由教皇加冕的,但他不久就废除了教皇约翰,那个曾经为其加冕的人,另选举利奥八世为教皇。利奥死后,经皇帝同意,选举约翰十三世为教皇。 983年奥托三世保举他的首相为教皇,是为约翰十四世。996年指定其堂兄为教皇,是为格里高利五世,999年又任命其老师为教皇,是为西尔维斯特二世的选举。总之,955年1057年任职的25任教皇中,12位是皇帝直接指定选出的,13位为罗马贵族选出的。其中有5位被皇帝废黜。(从963年到1073年的110年间,经历29任教皇,教皇任期平均不足4年。有多位教皇被反对势力废除,而被称为伪教皇或敌对教皇)。 11世纪中叶之后,发生转折,教会要求独立,反对世俗力量干预。 中心问题:教会之主教任职权 皇权与教权 皇帝的世俗权威 皇权神圣性理论 帝国的教会私有 教士参与帝国管理 教皇为皇帝任命 教皇的精神权威 双剑理论 教会改革的要求 主教叙任权 教皇为罗马枢机主教选举产生 亨利四世(1056-1106) 法兰克尼亚王朝的亨利四世幼年即位,母亲Empress-Regent Agnes为摄政 。 逸名作者的Vita Heinrici IV imperatoris 与贵族的斗争 1076-1084年与教皇的斗争 格利高里七世(1073-1085) 教皇改革 卡诺沙城堡(Canossa Castle) 1084年逃亡南意大利;罗马另有anti-pope Clement III。 “我热爱正义,憎恨邪恶,为此我奋斗终生,死于流亡。” 教皇革命 教皇改革:“公元1074年,教皇格雷戈里召开宗教会议谴责买卖圣职者,即买卖圣灵恩赐的人,并规定还俗者、也就是说已婚教士应该免去圣坛职务,禁止俗人请他们做弥撒。” 教皇地位和权力:“1、罗马教会为上帝所独创。2、惟有罗马主教始能具有世界[主教]称号的权利。3、惟有他一人具有罢免与复任主教之权。4、在一切会议中,他的特使,即使职位较低,亦应位列一切主教之上。5、教皇得罢免旷职者。8、惟有他一人享有使用帝王仪仗之权。9、一切王侯应仅向教皇一人行吻足礼。10、惟有他一人的名号可供奉于教会。11、这是世界唯一的名号。12、他有上帝所赋予废黜帝王之权。13、他赋有在必要时调动主教之权。16、无教皇命令所召开之宗教会议不得称为全体会议。18、他所批准的判决,除他自己以外,不得由任何人撤销。19、教皇本人不受任何人审判。22、罗马教会从未犯过错误,也将永远不犯错误,圣经可为证明。27、他有权解除人民向违反正义的统治者之效忠誓约。” 卡诺沙城堡之行 “最后他自动地携带随从数人,毫无敌意或卤莽的态度,来到了我所逗留的卡诺沙城堡(Canossa Castle) 。在那里,他卑微地除下了一切属于国王的尊荣表记,赤足披毡,连续地三日之久站在堡垒的门前。恸哭流涕,哀求我仁弟的救助与安慰,直到所有在场的人都被感动,甚至不少的人为怜悯与同情所激动,哭泣哀恳,为他代求,而且对我当时异乎寻常的刚硬心肠,表示惊奇。另外一些人则指斥我并不是在施行使徒的严峻,而是在表现暴君的残酷。最后,我为他那坚定的痛悔,和那些在场者的代求所动,终于松开了咒逐的锁链,接纳他回到圣餐的恩典中和圣母教会的怀抱中。” “余,亨利王,因各大主教、主教、公爵、伯爵、
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