即墨大夫战国时齐国人.doc

即墨大夫　战国时齐国人，姓名失传。齐威王时治即墨，廉直勤政，几年间使即墨地方田野开垦广拓，居民生活富裕，社会秩序安宁。但由于他为人刚正不阿，不去贿赂讨好齐威王左右弄权施威的贪官污吏，所以不断地遭受谗言诋毁。齐威王果断地派员调查，澄清了是非。当即嘉奖了即墨大夫，封之万家。并烹了弄虚作假、求誉害民的阿大夫，痛斥了那些弄权受贿者。从此，齐国国威大振，转弱为强，即墨也得以进一步开拓发展。即墨之名遂彰闻天下，昭诸史书。　　田单　战国时齐国名将，临淄人，齐缗王时担任管理市场小吏。燕将乐毅破齐时，他东走即墨，率众坚守即墨城。齐襄王五年（公元前279年），他施反间计，使燕惠王以骑劫取代乐毅为将。继而连用计策，激发即墨军民士气，麻痹燕军斗志。最终以火牛阵大破燕军，一举收复齐国失地70余城，被齐襄王任为相国，封安平君。　　田横　（？-前202）秦末狄（今山东高青县东南）人。公元前209年陈涉起义，六国旧王族趁机纷起，反秦自立。田横本是旧齐国的贵族，与从兄田儋起兵重建齐国，后自立为齐王。汉朝建立后，他率五百余人逃至今即墨东部海域中之岛上（即今田横岛）。公元前202年，汉高祖命他到洛阳，他被迫前往，因不愿称臣于汉，于途中自杀。留居海岛的五百人闻讯全部自杀。即墨旧有九贤祠，田横尊列其中。　　徐万且　西汉时即墨人，我国古代历法专家，《太初历》制作人之一。　　西汉初沿用的古历法已不适用。汉武帝时，选调各地民间历法专家学者，制定新历，徐万且当选其中，参与新历研制工作，数年后新历研制成功，名为《太初历》。《太初历》是我国历史上第一部比较完整的历法，也是我国历法史上的一次重要改革，它第一次把二十四节气订入历法，以没有中气的月份为闰月，推算出135个月有23次交食的周期。《太初历》制成后，一直实施到东汉章帝元和二年，长达189年之久。徐万且为《太初历》的制作成功做出重要贡献，旧《即墨县志》誉之为治《太初历》第一。　　王吉　（？-公元前48年），字子阳，西汉时琅琊皋虞（今属温泉镇）人。少年好学，以孝廉补授若卢县右丞，不久升任云阳县令。汉昭帝时，举贤良充任昌邑王中尉。昌邑王刘贺贪酒好色，喜欢游猎，不问政事，致使百姓劳役过重，怨声载道，王吉上疏力谏，但未被采纳。汉昭帝死后，大将军霍光执政，刘贺被迎立为皇帝。王吉再次上疏规劝刘贺要敬重大臣，勤于国政，但仍被拒绝。刘贺在位仅27天就因淫乱被废黜。他为昌邑王时的臣僚大多受株连被处死或下狱，唯有王吉与郎中令龚遂因屡次进谏，幸得免死。汉宣帝时，王吉被起用为博士谏大夫，他针对当时皇室奢侈糜费、任人唯亲等时弊，上疏劝宣帝选贤任能，废除荫袭制度；提倡俭朴，爱惜财力，以整顿吏治，淳厚民风，使国家兴旺发达。但他的这些建议不仅未被汉宣帝采纳，反而被认为是迂腐之见，而失去信任。为此王吉以病辞官，回故里闲居。王吉为官十分清廉。他住长安时，邻家枣树的枝叶伸入其院中，王吉的妻子随意摘了几颗枣子给他吃。事后，王吉得知枣子是偷摘邻居家的，便将妻子赶走。邻家听说后，执意要把枣树砍掉，后经再三劝说，王吉才将妻子招回。因此当时流传着东家有树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还的佳话。王吉辞官回乡时只带着自己的行装，毫无积蓄。回乡后衣食亦如同平民百姓。王吉与贡禹情意相投，交往至深，所以后来有王阳在位，贡公弹冠的成语。汉元帝即位后，召王吉和贡禹同赴朝廷为官，王吉于赴长安途中病故。　　王邦直　（明代人，生卒年月不详），字子鱼，号东溟，即墨人。王邦直幼时，天资聪颖，文思敏捷，明嘉靖年间，以岁贡出任盐山（今属河北省）县丞。他为官耿直廉洁。任职期间，曾变卖祖产以补充开销。后上疏嘉靖皇帝，陈述自己的政见，针对时弊，列举十款。他的见解受到皇帝赞许，但也因此而遭嫉妒，不久，被罢官返回故里。王邦直回乡后，于自己的院中筑一小阁，自居其中，精心研究声律。他广泛收集我国历代音乐著述，进行探索比较，历时20年，足不出户，终于撰成《律吕正声》60卷。书中对我国声律学的发展历史进行了考证和阐述，同时，对律吕相应等声乐理论提出了自己的见解。书中还收录了伯牙学琴、武壬出师、海阳僧人等音乐故事，记有部分琴谱和民谣。该书援引浩繁，说理精辟。明万历年间，翰林周如砥将该书收藏于国史馆。清代编入《四库全书》。　　蓝田　（1477-1555），字玉甫，号北泉，即墨城人。自幼勤奋好学，七岁时即能赋诗作对。1492年（明弘治五年）中举人，1523年（明嘉靖二年）登进士，官授河南道监察御史。蓝田为官刚正敢言，曾在廷议中逆鳞强谏，连上七疏，结果触怒皇帝，挨了廷杖，几乎丧生。但他没有屈服，此后又先后弹劾了礼部尚书席书、给事中陈洸、冢宰乔宇、宗伯汪俊等权臣。这些被弹劾的豪贵，对蓝田恨之入骨，千方百计地进行报复打击。他们罗织罪名，加害于蓝田，使他遭贬罢归。蓝田回到即墨故里后，在自家后院筑了一个名为可止轩的小书房，