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- 2016-10-04 发布于安徽
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柯小刚文年龄临界.doc
年龄的临界:为张志扬先生七十寿辰而作
柯小刚
一个向来关爱青年的仁厚长者,当他年近七十寿辰的时候,尤其值得年青人在这个人思想的召唤下,深思一番何谓年龄。
这个人称他的思想为临界的思想,而年龄,任何岁数的年龄,本就是临界。临界,这意味着同时是界限的贞定和逾越。没有界限的贞定就没有年龄的确定,而没有逾越——这又同时意味着旧日的逝去和来日的生成——就完全没有所谓年龄。任何人、任何岁数的年龄,无时不在界限的同时划定和逾越之中。于是纪念和祝福,恐惧和焦虑,无不伴随着年岁的经验。
《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”当临终的曾子引用这句诗以告诫后生的时候,人生作为生死之间临界的本质突然被带进每时每刻的年龄经验之中。《春秋左传》僖二十二年传臧文仲引此诗谏鲁公论“国无小,不可易也”,亦是从大小之间的临界关系出发而来的政治审慎。诗文出自《小雅·小旻》。郑笺“如临深渊”“恐坠也”,“如履薄冰”“恐陷也”,无不是临界的戒慎恐惧。如果不是因为临履边界,那么无论深渊之深还是薄冰之薄,皆不足以带来惊惧。死亡的必然性恰如深渊之深薄冰之薄,就其自身而言并无足惧;然而死亡到来的不确定性却使得有生的每一岁年龄成为生死之间的可能临界。
“行年五十”,“行年七十”:“行年”这一说法表明年龄就是在边界的行走,并且就是这一行走之临界性的标记。标记乃是划界之举。看起来似乎只是因为先有了标记的划分,然后才有界限
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