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现当代陶艺将成市场新宠 方李莉（中国艺术研究院艺术人类学研究中心主任、研究员、博士生导师，中国艺术人类学学会会长，中国非物质文化遗产保护专家委员会委员） \ Fang Lili Director, Researcher and Doctorial Tutor of the Anthropology Research Center, China Art Academy, Chairman of China Art and Anthropology Society, Member of the Expert Committee of China on Non-material Culture Heritage Protection 黄焕义 陶艺 《躺着的梅瓶》Huang HuanyiReclining Plum Blossom Vase, Ceramic44.5cm.long 中国嘉德将于2008年春季拍卖会举办“中国当现代陶瓷艺术”专场，这对于中国现当代陶瓷艺术的发展来说将是一个非常重要的事件。以往中国嘉德关注的重点一直是中国古代陶瓷艺术，且取得了不菲的成绩。但中国现当代陶瓷艺术的市场前景是怎么样的呢？它们会成为艺术品市场中的新宠儿吗 如今，在西方强势文化的冲击下，许多的东方艺术几乎“失声”。就是在当今风靡世界的现当代陶瓷艺术领域中，中国的现当代陶瓷艺术也未取得自己应有的地位和发言权。因此，我们有必要对中国传统的陶瓷艺术进行梳理，找到一条贯穿于中国陶瓷艺术的主线，再在这样的基础上认识中国现当代陶瓷艺术。 中国是世界上最早发明瓷器的国家，早在商代就出现了原始的瓷器，东汉时，中国的青瓷技术走向成熟，从魏晋南北朝到隋唐五代开始逐步取代金银器、漆器等，成为人们生活中的重要器物，并与中国的茶文化结合在一起，成为中国皇家及文人生活中的重要器具和艺术品。到了宋代，中国瓷器的烧造达到了一个高峰，不同特色的瓷窑遍布中国的大江南北。仅为皇家供瓷的瓷窑就有北宋官窑、南宋官窑、汝窑、钧窑、定窑等。到元代以后，景德镇窑开始崛起，皇帝在景德镇建立浮梁瓷局，专为宫中烧造瓷器。明清时期不仅在景德镇建立了专为皇家制瓷的官窑，而且以欧洲地理大发现为开端，中国的瓷器成为当时中国对外贸易中最大宗的交易。瓷器几乎成为了中国的代名词。新中国建立以后，由于要生产物廉价美的生活用品，陶瓷的艺术性遭到了忽视。直到改革开放，市场经济的蓬勃发展，具有中国古典精神的陶瓷艺术才开始复苏。 郭文莲 陶艺釉下五彩瓶 《捉迷藏》 Guo WenlianHide and Seek, Underglaze Wucai Ceramic Vase32cm.high 王秋霞 陶艺粉彩瓶《春光》 Wang QiuxiaSpring Light, Famille-Rose Ceramic Vase39.2cm.high 蓝国华 陶艺古彩瓶《春色满园》Lan GuohuaFull Spring Garden, Ancient Glaze Ceramic Vase 中国文化的核心是追求“天人合一”的境界，应用到陶瓷艺术方面，则变为“心物合一”。中国人在技艺上讲究匠心，不愿意用技术损伤到外物所自有的内性，也就是中庸上所说的“尽物性”，对于物性的磨砺，其根本还需从自己的“尽人性”上做起。物性与人性相悦而解，相得益彰，这是中国工艺美术界一种共同的理想境界。 传统的中国陶瓷艺术，由于受官窑风格的影响，分工极细，在景德镇每一位陶瓷艺人一生只会一种工序，并将一种工序的技术发挥到极致。不仅是陶瓷的造型、烧制和绘制各有专人，就连画面的装饰也分工极细，画者不填，填者不画。而现代陶瓷艺术的观念及技术的出现，极大地改变和冲击了这一传统。如瓦斯窑、练泥机、电动拉坯机等新的陶瓷器械及技术的出现，使陶瓷艺术家从泥料到成型到烧制的个体操作成为了可能，一件艺术品整体地由陶瓷艺术家自己通盘考虑完成，每一个部分和每一道工序都是陶艺家自我思想的体现。这也是现代陶艺家与传统艺人的区别。 葛陶中制作 王建中设计 陶艺紫砂《天柱壶》 Ge Taozhong,Wang JianzhongColumnar Teapot, Zisha Ceramic10cm.high 曹婉芬制作 张守智设计陶艺紫砂《月韵壶》 Cao Wanfen,Zhang ShouzhiCharms of the Moon Teapot, Zisha Ceramic15cm.high 江健翔陶艺紫砂《田园情趣壶》 Jiang JianxiangRural Joys Pot, Zisha Ceramic11cm.high 中国的现当代陶瓷艺术基本是由三支力量构成的：一支是传统的自然延续，这支力量主要是在各传统的产瓷区的陶瓷艺术工作者，他们大多