第5章 人的本性与人的本质.pptVIP

中篇 理论探索篇第五章 人的本性与人的本质 第一节 人的本性 一、人性的含义辨析 1、人性是一切人都具有的普遍属性； 2、人性主要是先天遗传形成、后天环境影响的属性； 3、人性是人独有的特性即社会性与人的动物性即自然性之和； 4、人性是质相对不变、量相对变化的稳定的属性。 概括：人性是一切人所具有的、主要先天形成的、包括自然性和社会性的、质基本不变量相对变化的稳定的属性。 二、人性的内容特点 1、层次性 一级人性：“物性” 二级人性：生物性 三级人性：动物性 四级人性：人区别于其他动物而独有的特性 2、丰富性 ⑴逃避本能——惧怕情绪 ⑵拒绝本能——厌恶情绪 ⑶求知本能——好奇情绪 ⑷争斗本能——愤怒情绪 ⑸自卑本能——卑鄙情绪 ⑹夸耀本能——高傲情绪 ⑺哺育本能——慈爱情绪 ⑻生殖本能 ⑼结群本能 ⑽获得本能 ⑾建设本能 3、两面性 ①??? 人有理性的一面，又有感性的一面 ②??? 人有善良的一面，又有邪恶的一面 ③??? 人有聪明的一面，又有愚蠢的一面 ④??? 人有多情的一面，又有无情的一面 ⑤??? 人有脆弱的一面，又有勇敢的一面 ⑥??? 人有高傲的一面，又有自卑的一面 如此等等 三、最基本和最主要的人性——道德人性 1、道德人性是什么 道德行为无非四种：利人、害人、利己、害己 道德行为的直接心理动因是人的情感欲望 ————爱和恨 道德行为的根本心理动因是人的道德人性 ————人在根本上是利己的 代表性观点：人性—— 恒久为自己，偶尔为他人； 主观为自己，客观为他人。 这一结论可以用同心圆来表示： 2、中国哲学中的人性善恶观 孟子是性善论的代表 荀子是性恶论的代表 告子是性无善恶论的代表 世硕是人性亦善亦恶论的代表 董仲舒、韩愈提出“性三品”说 今之结论：人性—— 主观无善无恶，客观恶多善少 做人可善可恶，善恶可多可少 3、认识道德人性的意义 其一，是社会制度设计的前提依据； 其二，是行为规范设计的前提依据； 其三，是促进社会和人健康发展的前提依据。 第二节 人的本质 一、对人的本质问题的主要观点 其一，人是自然的存在还是精神的存在。 其二，人是理性的存在还是非理性的存在。 二、马克思关于人的本质及其评析 1、人的本质是什么 一是“劳动或实践是人的本质” 二是“人的本质是一切社会关系的总和” 三是“人的需要即人的本质” 2、对马克思观点的评析 关于“劳动或实践是人的本质” 关于“人的本质是一切社会关系的总和” 关于“人的需要即人的本质” 三、人的本质在于理性和实践能力 理性——“心灵” 实践能力——“手巧”