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注重数学的价值 追求有效的课堂 河塘中心小学 俞亚琴 小学数学新课程标准指出：“人人学有价值的数学 真正有价值的数学，一定是进入学生内心的数学，而不是浮于一些文字之上。对数学概念的把握，理解它的定义是必要的，但体验它的实际意义与建构心理表象更是不可忽视。 在数学教学实践中，许多学生常常会有疑问：“为什么要学数学？学了数学有什么用？”我们数学老师常常会教育学生数学学习很重要、很有用，但到底有什么用又说不清楚。因此有些学生走上社会后认为，“学习数学除了应付考试以外没有任何价值”。 国家数学课程标准制定组做过一个调查，他们对两百名中小学数学教师以及大学数学系的研究生进行调查，问题是：当你看到“数学”这一个词你首先想到的是什么？ 调查的结果是：76%的人首先想到的是计算、公式、法则；20%的人想到的是烦、枯燥、没意思；只有4%的人回答数学使人聪明、有趣、有用。 调查的不是普通公众，而是中学教师和大学数学系学生，一辈子都需要用到数学的人和很可能一辈子都要用到数学的人。但是调查的结果却是这么一个状况。 教师尚且如此，学生更不必说，我们的学生学习数学不是因为感觉到数学很有价值，而是因为教师的压力、家长的压力、升学的压力。我们的数学教学，让学生感受不到价值，这是个很现实的问题。那么数学学习的价值究竟是什么呢？ 现 状 分 析 一、数学的价值具有鲜明的两重性 在数学界内部，对数学的理解形成了两大相对独立的阵营：纯粹数学与应用数学。 “纯粹数学派”认为：数学的价值表现在数学以严谨的演绎思维、慎密的逻辑推理，充分发挥了人的心智的功能，满足了人们求真、向善、唯美并乐于接受挑战的美好天性，使数学具备了抽象的理性价值。 而“应用数学派”认为：由数学的经验性和实践性衍生出来的数学应用的广泛性，直接决定了数学的实用价值。从古埃及时代的土地测量，到当今的信息技术、数学化生存，数学的应用价值自始自终与人类文明的发展紧密相联。他们认为“数和形的概念不是凭空出现的，而是从现实世界中得来的。” 现在一般认为：由数学的实践性决定了数学的应用价值。同时，数学以严格的逻辑思维为手段的研究方式充分发挥了人的心智的功能，使数学具备了理性价值。数学的价值具备了应用价值和理性价值的两重性。 二、中国传统数学的价值观及其对当代数学教学的影响 1、中国传统数学的历史发展 中国传统数学曾经有过非常辉煌的历史。原始社会末期，陶器上面已刻有表示1234的符号。 西周贵族子弟要受礼、乐、射、驭、书、数的训练，数是“六艺”之一。 春秋战国之际，筹算已得到普遍的应用，筹算记数法已使用十进位制。这个时代还诞生了我国古代最有影响力的数学专著：《周髀算经》和《九章算术》。《周髀算经》最早举出勾股形的勾三、股四、弦五的例子。而《九章算术》堪称是世界数学名著。 到了明代，则诞生了世界上最古老的计算机——中国的算盘。 但同时，中国从明代开始也进入了封建社会的没落期，数学发展逐渐衰落。鸦片战争后，洋人用坚船利炮轰开了我国的国门，近代高等数学开始传入中国，中国古代数学宣告衰亡，数学研究转入了一个以学习西方数学为主的时期。 2、中国传统数学在价值观上的局限性 中国传统数学是典型的应用型和经验型的。中国人自古就很欣赏“术”，如《九章算术》，集中了数百道算术应用题型，对公式的推导或证明被认为是不重要的，数学的地位仅仅是工匠意义上的“术”，是用来帮助计算的“算术”。至今还有人将数学称为“算术”。现在学生用的作业本大多封面上还是 “算术本”。我国古代数学的成就也主要集中于“计算”方面。如数学的工具“算筹”、“算盘”，最有影响力的数学专著：《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》和《孙子算经》。 中国传统数学的价值始终体现在应用上，而应用的价值又被局限于计算上，理性价值基本上被忽略，数学上的辉煌成就没能使数学避免被贬为雕虫小技的命运，数学被社会遗弃，并且被蒙上了东方神秘主义色彩。伴随着中华民族励精图治、寻求强国之路的进程，近、现代西方数学逐渐传入中国，因为是本着复兴的目的，对数学的理解和学习不可避免地带着很强烈的功利主义色彩，这种情形与注重实用的中国数学传统结合，我们当然就更难看到数学的理性价值的影子。 3、我国现代数学教学的困惑 我们学生的基础知识和基本技能扎实，这一点为世界公认。我们几十年的数学教育一直强调的是双基。尤其是在计算方面，我国中小学生要远远超过国外中小学生。 一个初一的中国学生到美国去，在美国的中学上课。在数学课上，老师非常郑重地出了一个问题，说这个问题非常难，要认真思考。写到黑板上的是什么呢?是“5×7＝?”。找了两个学生上去做了大半天也没做出来，后来叫到这个中国学生。中国学生随随便便在上面把35写了出来，别的学生都用非常惊讶的目光看着中国的学生。下课之后各个数学活动小组在做作业的时候，都希望他去