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父权下的自我 　　[摘要]本文通过对小说中各主人公错综复杂的家庭关系的解读，从道德方面分析了二战后家庭中权威主义伦理观的存在，及其这种观念对于战后英国人与人之间疏离的和家庭不和谐的关系的影响，揭示了英国当代资本主义社会制度人的精神危机和带来的社会危机，展示了斯威夫特对于人道主义的立场和对人道主义伦理的追求。 　　[关键词]天堂酒吧；人道主义；异化；爱 　　[中图分类号] 1106 　　[文献标识码]A 　　doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2015.09-089 　　[文章编号] 　　1671-5918（2015）09-0186-02 　　[本刊网址] http：// 　　一、引言 　　《天堂酒吧》，又译《杯酒留痕》或《遗言》，是英国当代著名小说家格雷厄姆斯威夫特的代表作之一。该小说不仅为斯威夫特赢得英国历史最久的“布莱克小说纪念奖”，更在1996年荣获英国文坛最高荣誉的“布克奖”，奠定了格雷厄姆斯威夫特在英国文坛的重要地位。《天堂酒吧》故事情节极其简单，主要讲述的是死者杰克的儿子和三个朋友开车去海边，把他的骨灰撒向海里实现其最后的遗愿的故事。通过回忆，几个人与杰克的错综复杂的关系及其与自己家人的关系展现在我们面前。在这部小说里，斯威夫特通过对几个家庭内部各成员之间矛盾的关系的勾勒揭露二战和当代资本主义发展带来的对人性发展的抑制，展望了自己对人道主义伦理的看法和追求。 　　人道主义是起源于欧洲文艺复兴时期的一种思想体系，提倡关怀人、爱护人、尊重人，做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。从广义上看，是从个体人的立场出发，来揭示人的异化，并探讨人的自由，解放，全面发展等问题。再从狭义上讲，人道主义伦理学则是主要表现为以心理分析为理论基础的道德实践规范。人道主义伦理学的代表人物弗洛姆认为，每个人本来就是完整的人，具有人的全部潜能，人的使命就是去实现这些潜能，但是每一个社会都用自己的“过滤器”压抑了个人的大量思想和情感。人类社会的发展就是人的解放，人的自由，人的全面发展的过程。弗洛姆还指出，与权威主义伦理学相对，人道主义伦理学的基础是平等，提倡对权威的理性崇拜，能接受来自不同的监督和批评，主张自我肯定和自我实现，崇尚独立和自由。 　　二、父权下的自我 　　《天堂酒吧》故事中的主人公杰克是一名屠夫，他是希特勒的崇拜者，他崇尚杀戮，战争时期是英雄。小时候，他也曾梦想着做一名医生，但是父亲对此强烈不满，要求他继承家族企业做一名屠夫。在父亲的强制下，杰克做了一名屠夫。后来肉店一度亏损下去，连请朋友喝酒的钱都要向儿子借。最后负债累累无法生存，生命的最后尽头他想向儿子维斯借钱通过赌博来还债，他也是高高在上，以命令的姿态要求维斯拿给他钱。杰克认为作为父亲，他有权决定儿子的命运，作为儿子，维斯也应当毫无理由地听从他的决定。因此杰克要求维斯继承家业做一名屠夫时，维斯坚决不从。为了逃脱杰克对自己命运的控制，少年维斯竟宁肯选择了人人避而远之的战争，冒着生命危险逃到军队里。父子俩从此反目成仇。弗洛姆认为，权威主义伦理学主要依据权威的物质利益和精神利益来确定什么是善什么是恶；人道主义论理学主要以人自身的利益为标准来判定何为善何为恶。在这部小说里，杰克作为父亲的私有财产完全没有了自己的意识和自由，穷其一生只是机械地行尸走肉般的遵照着父亲的要求活着。他首先是被压迫的，而后是对自己压迫，继而压迫别人。他代表着极端的权威主义者，在他的眼里，服从父亲的权威就是善，挑战父亲的权威就是恶。因此他通过压抑自我，牺牲自由来得到这个所谓的“德”。而他也确实得到了同代人的肯定。他的儿子维斯因为不听从他这个父亲的要求，他就是十恶不赦的、不可饶恕的。他朋友列尼曾经说过，“维斯应该屈服，应该做杰克和艾米要求他做的，因为那是他欠他们的，杰克是他实际的父亲。”列尼作为当时社会的一个普通人代表，他的思想代表了当时大多数人的思想，可以说杰克的悲剧就是当时整个社会带来的，而造成他这种悲剧性性格的原因就是传统的父权制和法西斯专制的政治文化的熏陶以及当时资本主义社会的权利体系。他的悲剧也是对资本主义制度体系下人性扭曲的隐喻。杰克最后死于癌症，他的死预示着资本主义制度下这种非理性的权威的死亡，也代表了人类和人性的死亡。弗洛姆指出，权威主义伦理学实际上是特定的社会的“社会过滤器”，所有的人在这种过滤器的作用下，成为没有自身头脑的机器人，成为没有个性，人性的人，其结果必然造成人不仅成了顺从的奴隶，而且是严厉的工头，他把自己当做他的奴隶来对待。这种伦理学应该受到批判和否定。 　　三、异化 　　小说中杰克的养子维斯，正如他名字的缩写“VIP”，是一个非常重要的人物，他是一个矛盾的复合体。如他所愿，他通过自己的坚持和杰克战友雷的帮助，建立了自己的车