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叶舟读书会发言稿 提 纲 叶舟简介 叶舟的诗歌《大敦煌》《边疆诗》 《大敦煌》 （1）诗歌创作空间 （2）意象 （3）语言 （4）主题 《边疆诗》 其他诗作《叶舟诗选》 散文集 阅读价值和启示 正 文 一．叶舟简介 叶舟 1966年生于甘肃兰州一只船街道，西北师大中文系毕业，曾作过教师、记者和编辑,诗人、小说家、编剧，中国作家协会会员，甘肃省文学院荣誉作家，甘肃省作协副主席,甘肃省作家协会副主席,现居兰州。著有诗文集《大敦煌》、《边疆诗》、《练习曲》、《叶舟诗选》、《世纪背影——20世纪的隐秘结构》、《花儿——青铜枝下的歌谣》，散文集《漫山遍野的今天》，以及小说集《叶舟小说》（上下卷）、《第八个是铜像》和长篇小说《案底刺绣》、《昔日重来》等。获《人民文学》奖、《芳草》首届汉语文学大奖及《十月》诗歌奖等。他还连续三届入选了闻名遐迩的“甘肃小说八骏”，并名列头牌。一本书，一条路，一座桥，一座山，一碗面，一朵花源于甘肃片苍茫辽阔的大地，源于敦煌深厚的历史人文背景。时而气势开阔，金戈铁马，时而又绵密深沉，意味隽永。飞扬灵动的诗句，自由奔放的思绪，鲜活的意象，巧妙的构思，在纵横交错的历史与现实之间为我们重新构筑了一片新的词语的疆域。 （2）意象 叶舟诗歌中大量出现的事物：泪水、北方、黑夜、雪、刀子、经卷、女神、草原……，可以被相互置换，速度：纯洁、原初；直接，压力；疼痛、危险；燃烧、牺牲；古老、激进叶舟在《大敦煌·歌墟》前言中陈述：“抒情诗是对汉语词根本身的弱化、泛滥和糟蹋。而短制是对汉语词根的回复与触及。敞亮、无蔽，对元素的重新界定和命名……。”意味着语言的简化和原生态，叶舟的语言恰如《歌墟》中所写：“风随着意思吹”，恰如西北民歌中随意的比兴，脱口而出，无需佐证。“马厩里埋下的草籽／是身上的蹄铁／／老鹰叼走的经幡／是怀里的包裹／／心畔上跌倒的妹妹／是我一生的罪过”叶舟的词汇，的确是基本合乎汉语语言的“习惯”的，他依赖于大量的自然意象和文学用语：羊群、草原、河流、屋顶、车和马、大海、刀子、鹰、各种常见的植物……奔跑、时辰、情义、荡然无存、一生、致命……，这构成了他基本语调的文学化和纯粹性；在阅读过程中就不会出现意义的障碍和对“习惯”的突然偏离。这样，阅读节奏就得到了保证。 叶舟的语言公式是这样的：?直觉 命名 个体生命——→语言——→存在 他要求直接地触及语言的本质，进而直接地触及存在的本质，通过写作，使存在物从混浊的经验世界现身出来。 围坐秋天的小井，默默无言 黑暗中的鞭子—— 比黑夜更黑，比爱情美丽而遥远 我和少年李白爱你，爱着敦煌姐姐 奶桶中敲落的雪花 埋葬千年 初见黎明—— （4）主题 母题——北方?? “背负灯火，半个中国，我爱我的北方”——。把“北方”视为信仰之地，开阔、纯净、光明正大、与牺牲和良知有关，也与迷醉和启示有关。在叶舟的诗歌中，疾速燃烧的词语展示与他的青春特质有关；语义上纯净直接的显现代表着一种古老固执的道德倾向。叶舟反复触及的“北方”，作为一种母题和精神象征，可以被视为“速度”的落实点，因为速度感也就是他将生命存在与诗歌存在联结到一起的因素。边疆诗《边疆诗》共包括：迎面而来、中亚细亚、北纬之下、秋天的草稿、大地的课堂、飞行、边疆八辑。收录了作者的多部精选抒情诗篇。灵性和智性的边疆 你可以放弃一本书，但你不会放弃边疆诗里的一句诗。有的诗，它只可以用来喂养人对诗意的贪婪，有的诗歌，那怕就是这样的三行，只可用来磨砺。一块青石的皮肤如果让这样的诗人抚摩过一次，就足够我们磨一辈子的镰刃。镰刀割不动季节了，诗句才亲自出马。比如： 向太阳要井水 向沙漠索取玫瑰灵动的诗句，无羁的诗思，把边疆的风物情貌编织成峭奇瑰丽的《边疆诗》！是叶舟的边疆景象和边疆意象，也是叶舟的边疆诗语和边疆思绪。“牧猪的少女走在风中/风健康/小小的蕨麻籽健康/甘南草原犹如一盏青铜油灯，告诉我/——真理健康”，境由心生，心随景远，在叶舟的诗的疆域上，一景一物，都是附丽着“念想”的。流沙、坠简、太阳、法器、月亮、岩画，还有飞鹰、走马、乌鸦、蝴蝶，全在叶舟的调遣之下，也是叶舟的思索元素。荒漠少蚊蝇，叶舟偏是要聚焦蚊子，一点血迹，几缕嗡唱，被他点燃得声色并茂，意味深长。叶舟的边疆，就这么触手可感，又是那么神秘莫测。“公元、流放、释子和商贾/一只秘密的公羊，突然出落成了/成吉思汗或领袖的头羊。” 叶舟善于捕捉生动的事象，却不屑于机械描摹，随时触发思绪情怀，倒不急于直抒胸臆。 “坐在正午的大地上/抟土造泥/烧制词汇”，有这么一份郑重，诗人的使命也就崇高起来，每一次抒唱，便格外激越，是激情的思辨和思辨的激情的交响。叶舟喜欢“字母”意象，在他的诗的情境当中，“字母”像是一个耀眼的星星，焕发着奇异的光泽。这个意象，象征着“哲学的体温”，区别于生活化意象，却是有