2013届高考历史一轮复习精品学案：第33课时蒙昧中的觉醒及神权下的自我.docVIP

第33课时　蒙昧中的觉醒及神权下的自我 1．了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。 2．知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 1．西方人文精神的起源：智者运动的背景、性质、特点与意义；苏格拉底的主张及评价；智者学派与苏格拉底思想的异同点。 2．文艺复兴：文艺复兴运动的背景、概况、代表人物及成就；文艺复兴时期人文主义的含义。 3．宗教改革：宗教改革运动的背景、影响；马丁·路德的思想；宗教改革时期人文主义的含义。 ?,蒙昧中的觉醒1.智者的启蒙(智者运动)(1)背景(2)代表人物：普罗塔戈拉。(3)主要观点：“人是万物的尺度”。 2．苏格拉底的智慧(1)主要思想(2)评价斯多亚学派的“人生而平等”(1)产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。(2)代表人物：芝诺、西塞罗、塞内卡。(3)主张(4)意义：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。 学法点睛 本知识点归纳为三个“第一次” 史观史论人是万物的尺度”闪烁着璀璨的人文光芒，虽然只停留在感性层面上；“认识你自己”让人文春风由外到内沁入心脾，使人心向善知书达理闪耀着理性的光辉，从而使人文精神从低级走向高级。 实录　　人文主义含义一是指与中世纪天主教神学相对的人文学科，即以人为中心的世俗文化，包括语言、文学、艺术、伦理、哲学和自然科学等；二是指关于“人”的学说。,神权下的自我1.文艺复兴背景 (1)罗马帝国灭亡后，基督教在欧洲建立起神权统治，奉行禁欲主义 (2)11世纪以后，西欧经济复苏和发展，城市兴起，生活水平提高，人们开始追求世俗人生的乐趣(3)14世纪意大利最先出现了对基督教文化的反抗，他们借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张 时间 14～17世纪 地点 发源于意大利，后向西欧其他国家扩展 斗争矛头 基督教神权统治，反对禁欲主义 目的 把人性从宗教束缚中解放出来 旗帜 人文主义 实质 一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思想解放运动 成就 (1)意大利：但丁的《神曲》，赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐；彼特拉克在文学作品中谱写人性的欢歌；薄伽丘的《十日谈》，讽刺教会虚伪腐败，批判贵族的等级观念，提出人类平等，歌颂人性 (2)英国：莎士比亚的《哈姆雷特》歌颂人性的高尚与尊严 2.与上帝直接对话——宗教改革(1)背景：文艺复兴在欧洲的影响；罗马天主教廷对德国的剥削与压迫；1517年教皇在德国大量出售“赎罪券”。(2)兴起：1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，引发了宗教改革运动。(3)路德的主要思想：灵魂要靠自己虔诚的信仰得救；人人有权阅读《圣经》，与上帝直接对话；自由是上帝最神圣的话，而《圣经》代表着理性，代表着思想自由。(4)影响 , 名师 文艺复兴、宗教改革归纳为“一、一、一” 史观史论重大社会变革，历史的进步，都需要以思想解放为前提。文艺复兴和宗教改革运动，是资本主义经济发展在精神文化领域的反映，是思想解放运动。 实录一　　文艺复兴的目的不是要复兴古希腊罗马文化，而是借复兴古希腊罗马文化之名来宣扬资产阶级文化。14～16世纪文艺复兴的中心在意大利。16世纪以后文艺复兴之风吹到英国。实录二　　文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，促进了宗教改革的出现。而宗教改革打破了民众对罗马教会的迷信，进一步传播了人文主义。 ?,蒙昧中的觉醒 智者运动提出“人是万物的尺度”，首次把人置于世界和社会的中心；苏格拉底提出“认识你自己”，教导人类尊崇理性， 角度1 智者学派与苏格拉底思想的异同提示：(1)同：①都把目光投向人。都强调人的理性，否认绝对权威。思想主张都体现人文主义精神。　(2角度2 人文精神的起源在普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派的芝诺等人思想中的体现提示：(1)普罗塔戈拉首次提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心，是人类自我意识的觉醒，是人文精神的起源。(2)苏格拉底提出“认识你自己”，教导人们尊崇理性，追求思想自由，第一次在哲学意义上发现了自我，是人文精神在古代的发展。(3)斯多 角度 人文精神的起源(2011·课标，27)苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格(　　)。A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政点拨　苏格拉底的申辩词反映了苏格拉底对死亡不畏惧、坚决捍卫自己思