朱元璋为什么要处死一向宠信的侍从学士宋濂.docVIP

朱元璋为什么要处死一向宠信的侍从学士宋濂 至正二十年（1360），他蒙受正在打天下的朱元璋邀请，出山前去金陵。此后将近二十年，成为太祖高天子的侍从学士。朱元璋对他褒扬有加，　可是好景不长，宋慎以莫须有的“胡党”罪名被处死，宋璲受到“连坐”一并处死。被朱元璋誉为“纯臣”的宋濂也难逃侥幸，逮至都门判处死刑。 本文摘自：《期间周报》第136期，作者：樊树志，原题：《侍从学士宋濂之死》 　　金华府浦江县人宋濂是元末明初文坛俊朗，听说他“六岁能为诗歌”，先后游学于吴莱、柳贯、黄溍，文名满外洋。元末，当局延聘他为翰林学士、国史馆编修，他坦言忍让，遁入仙西岳当了道士，道号玄真子。至正二十年（1360），他蒙受正在打天下的朱元璋邀请，出山前去金陵。他是一个纯儒，不有刘基的谋略，甚至也提不出朱升那样的“高筑墙，广积粮，缓称王”政见，仅仅说了一句“愿明公不嗜杀人”的提倡。此后将近二十年，成为太祖高天子的侍从学士。朱元璋对他褒扬有加，称为“建国文臣之首”，还说“朕自布衣为天子，卿自草莱列侍从”，这种信用几近无人能及。诚然信用极高，但他并无卖力重要的行政职务，除了为太子和诸王教授经学，为天子起草各种公文外，主要的任务便是主持编纂《元史》。 朱元璋 　　作为天子的侍从学士，陪侍左右，有很多暗地里进言的机会，而且“直谅不务文饰”—诳言实说。朱元璋很喜欢他的这种气概，对他说“卿可参大政”，盼望他卖力政务官。宋濂立即稽首力辞：臣不有其它优点，只会用文墨评论辩论效劳皇上，一旦出任政务官，不有用果，恐怕辜负皇上。以是不停到洪武十年在职，他仍旧是侍从学士罢了。他诚然“直谅不务文饰”，却很把稳保守宫禁通知，郑晓《皇明名臣记》说：宋濂严守演讲，从不透露和天子的发言，向天子提交书面看法之后，马上焚毁初稿。为了提防官员向他探听皇上旨意，他在办公室悬挂“温树”二字，有人问道朝廷事项，就指着“温树”二字，启齿不言。如此操守，朱元璋是很欣赏的，暗地里表扬他：“景濂（宋濂号景濂）事朕十九年，何尝有一言之伪，诮一人之短，宠辱不惊，一直无异。” 　　宋濂在职时，一向吝于奖赏的皇上，特别赏赐《御制文集》和罗绮衣料，对六十八岁的宋濂说：“藏此绮三十二年，作百岁衣。”一生谨言慎行，俯仰有愧，被人们尊称为“太史公”的宋濂，此后或者安度暮年，悠游林下，消受御赐的“百岁衣”吗？ 　　天有意外风云，人有旦夕祸福，对付洪武年间的官员来说，尤其是这样，几近很少有人或者逃走政治风暴的包括，正如万斯同所说：“士大夫朝簪绂而暮累囚。”宋濂人造也不例外。 　　洪武十三年正月春节期间，朱元璋猛然颁发，以“擅权植党”罪处死左丞相胡惟庸。对付胡惟庸而言，堪称罪有应得。标题问题在于，朱元璋要撤除的并不是胡惟庸一个人，而是弘大的“胡党”，因此受到纠纷的“僚属党羽”浩如烟海。不有推测的是，宋濂的孙子宋慎也被诬告为“胡党”，一场大祸到临了。 　　当初，朱元璋为了感谢宋濂，被动提出任命他的儿子宋璲为中书舍人，孙子宋慎为礼部官员，而且亲身调教他们，还笑嘻嘻地对宋濂说：卿为朕辅导太子、诸王，朕也辅导卿的子孙。每次上朝，见到步履困难的宋濂，朱元璋总是叫宋璲、宋慎扶掖，且自传为美谈；“祖孙父子共官内庭，众以为荣。” 　　可是好景不长，宋慎以莫须有的“胡党”罪名被处死，宋璲受到“连坐”一并处死。被朱元璋誉为“纯臣”的宋濂也难逃侥幸，逮至都门判处死刑。马皇后听说此事，大为惊疑，劝谏道：老国民家为后代延求教师，尚且或者以礼全一直，而且天子！而且宋教员早已还乡家居，必不知情，盼望下属海涵。朱元璋根底不听。越日，帝后二人一起就餐，马皇后不碰酒肉，朱元璋询问出处，马皇后答复：“妾为宋教员作福事。”一向爱崇皇后的朱元璋听了为之恻然，投筷而起，抉择把宋濂的死刑改为放逐，发配四川茂州（今四川北川、汶川及茅汶羌族自治县辖区）。诚然逃过一死，可是关山迢递的放逐，对付自夸为“俯仰有愧”的正人而言，简直是奇耻大辱。他已年逾古稀了，还不有到达方针地茂州，就死在了夔州（今重庆奉节，近巫山、云阳）。那是洪武十四年五月，享年七十三岁。 　　对付他的死，一说病死，如《皇明名臣言行录》说：“以疾卒于夔州，临殁，端坐敛乎而逝。”一说自缢而死，如《名山藏》说：“至夔，宿野寺，侘傺（潦倒）语曰：‘闻之佛书报应以类今爽濂也。’其夕，投缳死。”从门人方孝孺所说“不获事实正寝”来忖测，俨然“投缳死”的或者或许性更大些。岂论是哪种死法，他都是葬身千里之外的他乡夔州了。 　　他的大高足方孝孺一生对他执高足礼，每次途经夔州，肯定前去扫墓，还必恭必敬地为教员撰写了祭文：“公之量或者包天下，而天下不能容公之一身；公之识或者鉴一世，而环球不能知公之为人。道或者陶冶造化，而不获事实正寝；德或者涵濡万类，而不获盖其后昆。”读来令人愁眉苦脸，为什么这样一名正人正人，不能与世长辞，不能荫庇子孙？