诸子百家——你方罢我登场.docVIP

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  • 2017-03-06 发布于贵州
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诸子百家——你方罢我登场

小新文言积累 苏东坡是 一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一 位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。 ——林语堂·《苏东坡传》 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 欣然:开心、高兴的样子。 念:考虑到。 相与:一起。 空明:澄澈、透明 水调歌头·明月几时有 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁 gé ,低绮 qǐ 户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 小新国学大讲堂之三: 诸子百家——你方唱罢我登场 中国古代的学习方式 学在官府 只有贵族才有受教育的权力,文化被贵族所垄断 私学盛行 士族的出现,民间聚众讲学之风盛行。 诸子百家知多少? 问:诸子百家真的有一百家么? 答:据《汉书 艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。 问:诸子百家中影响最大的是那几家呢? 答:诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。 诸子大荟萃 阴阳家 关注日月运行,以阴阳五行的观点解释世间万物。 一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。 相生相胜的观点 木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 水胜火、火胜金、金胜木、木胜土、土胜水 诸子大荟萃 法家 重法治,讲权术,集权力。 城门立木 不别亲疏,不殊贵贱 增强国力,促进发展 刑法过重,忽视道德 诸子大荟萃 墨家 一时显学,观点切合平民,盛行一时 贵俭、兼爱 尚贤、非命 儒家 《说文解字》记载:“儒,柔也,术士之称”。 儒家最初指的是冠婚丧祭时的司仪,后来发展成为以孔子为宗师的学派。 仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 孔子其人 孔子,名丘,字仲尼。春秋时期鲁国 今山东曲阜 人。孔丘少时贫贱,长大后曾为小吏。15岁时立志于学,三十多岁已经通晓“六艺”,收徒讲学,打破了学在官府的惯例,实行有教无类。一生弟子多达三千,高足七十二位。 语录体的《论语》 论,读lún,有挑选的意思 《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体书籍。由孔子的弟子及再传弟子编纂。每篇标题取自首章首句中的两个字,各篇之间没有明确的主题。对话较为简短,保留很多生动的言论。 孔门弟子 子路:直爽率真——“子路好勇,闻过则喜”。 子贡:名端木赐,知行合一,儒商鼻祖。 颜回:子曰:“贤哉,回也!一箪 dān 食 sì ,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 《论语》精选 子曰:“学而时习之,不亦说 yuè 乎?有朋自远方来,不亦乐 lè 乎?人不知而不愠 yùn ,不亦君子乎?” ——《论语·学而》 时习:及时地复习,时,按时;习,复习,温习。 说:通“悦”,高兴,快乐的意思。 愠 :生气,发怒的样子。 《论语》精选 子曰:“温故而知新,可以为师矣 。” 子曰:“学而不思则罔 wǎng ,思而不学则殆 dài 。” ——《论语·为政》 罔 wǎng :迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆 dài :有害。 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省 xǐng 也。” ——《论语·里仁》 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” ——《论语·述而》 省:指反省有没有相同的毛病。 三:指很多人;古汉语里“三”往往不是具体所指。 那些年,温暖过我们的《论语》 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” ——《论语·里仁》 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》 子曰:“君子欲讷 nè 于言,而敏于行。” ——《论语·里仁》 孟子 孟子,名柯,战国中期邹 今山东邹县东南 人,幼时家境贫寒,受业于孔子的孙子子思。是战国时期的儒学大师。后被尊称为“亚圣” 民为贵,社稷次之,君为轻 浩然正气的孟子 “我善养吾浩然之气” 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 舍生取义 道家 天道无为 以柔克刚 相反相成 奇绝的《庄子》 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。有鸟焉,其名

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