伯牙绝弦课件分析.ppt

 徐徐清风 皎皎明月 依依杨柳 qī niǎo chán 萋萋芳草 袅袅炊烟 潺潺流水 ái zhuó 绵绵秋雨 皑皑白雪 灼灼霞光 伯牙所念，钟子期必得之 。 子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。 伯牙所念，子期之后世再无人得之 ! 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。 知遇之恩 杜甫 王勃 知己之谊 知音之情 刘备 诸葛亮 伯牙 钟子期 “伯牙鼓琴而六马仰秣” ——《荀子?劝学篇》 义务教育课程标准实验教科书六年级上册 25 伯牙绝弦 右下是古代跪坐的人 形，右上的是“刀”，左 偏旁（糹）是一束丝（不 是一根丝），“人”用“刀” 把一束“丝”全部割断，一 丝不剩。 乃破琴绝弦，终身不复鼓。 两个人从此不再交往了—— 著名作家金庸不再写文章了—— 电影演员从此不再演电影了—— 不再弹琴了—— 绝交 封笔 息影 绝弦 检查预习： 1、（ ）→善鼓琴；（ ）→善听 伯牙 钟子期 2、 曰（ ）；哉（ ）；兮（ ） yuē zāi xī 3、绝— ；鼓— ； 哉— ；兮— 峨峨— ；洋洋— ；复— 断绝 弹 语气词，表感叹 语气词，“啊” 高耸 广大 再 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 朗读课文，注意停顿 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 朗读课文，注意停顿 善哉，峨峨兮/若/泰山！ 善哉，洋洋兮/若/江河！ 子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不 复鼓。 伯牙谓世再无知音 伯牙/谓/世/再无知音 伯牙善鼓琴，钟子期善听 （擅长） 善哉，峨峨兮若泰山！ 善哉，洋洋兮若江河！ （好） 志在高山 志在流水 伯牙所念 （心里想） 总结 读文言文 ，就要注意字音，读好停顿，注意关键词语的读法 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子期死，伯牙 谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。  徐徐清风 皎皎明月 依依杨柳 qī niǎo chán 萋萋芳草 袅袅炊烟 潺潺流水 ái zhuó 绵绵秋雨 皑皑白雪 灼灼霞光 善哉， 兮若 ！ 善哉， 兮若 ！ 善哉， 兮若 ！ 善哉， 兮若 ！ 善哉，徐徐兮若清风！ 善哉，依依兮若杨柳！ 善哉，绵绵兮若秋雨！ 善哉，灼灼兮若霞光！ 伯牙所念，钟子期必得之 相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！