第一编先秦文学第五讲楚辞.pptVIP

第五章　屈原与楚辞 第一节　关于屈原和楚辞 一、屈原的生平和思想 　　1．姓名：名平，字原。 　　　 生卒：约前339—约前277。 　　　 出身：以古帝颛顼氏为先祖，属楚公族。熊姓，祖先封于屈，遂以为氏。 　 2．经历： 　　① 得宠 　　才能出众：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。” 　　政治：“入则与王图议国事，以出号令。” 　　外交：“出则接遇宾客，应对诸候。” 　　曾任左徒。　　 　　② 被疏 　　上官大夫靳尚妒而陷之，怀王“怒而疏屈平”； 　　免左徒，任三闾大夫； 　　谏杀张仪，谏怀王入秦，未被采纳。 　　一度飘流汉水： 　　　　“自疏”说， “流放”说 　　③ 流放 　　反对顷襄王内政、外交政策，遭令尹子兰、上官大夫靳尚再次谗害； 　　流放江南； 　　投汨罗江而死。 　　3．思想 　　内政：主张“修明法度”、“举贤授能”、改革内政。　 　　外交：主张联齐抗秦。　 二、“楚辞”的含义 　　1．本义：泛指楚地歌辞 　　2．指以屈原的创作为代表的新诗体 　　特点：“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”。（宋·黄伯思） 　　“楚辞”与《诗经》的区别 　　“信巫鬼，重淫祀”。 　　3．诗歌总集的名称 　　三、屈原作品的真伪 　　1．《汉志》：25篇 　　2．《楚辞章句》：24篇，另2篇“疑不能明”。 　　3．《招魂》：司马迁归屈原，王逸归宋玉。 　　4．今一般看法：《离骚》（1）、《九歌》（11）、《天问》（1）、《九章》（9）、《招魂》（1），计23篇。 第二节　《离骚》 一、《离骚》的题意和写作年代 　　（一）、题意： 　　1．遭受忧患 　　司马迁《屈原贾生列传》：“《离骚》者，犹离忧也。” 　　班固《离骚赞序》：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。” 　　2．离别的忧愁 　　王逸《楚辞章句》：“离，别也；骚，愁也。” 　　3．其它：“牢骚”（扬雄）、《劳商》（游国恩）、“排解忧愁”（钱钟书）。 　　（二）、写作年代 　　1．怀王晚年说： 漂泊汉北时期。 　　2．顷襄王说：放逐江南时期。 二、《离骚》的内容与主旨 　　（一）、基本内容 　　总体：政治受挫后，对过去、未来的思考——灵魂的自传。两大部分： 　　前半篇侧重回顾往昔，多现实描述； 　　后半篇着重探索未来，多幻想方式。 　　1．前半篇： 　　余、灵修 、党人三方构成激烈冲突： 　　余：高贵—崇高—修身—“美政”； 　　　　献身—强国—致君。 　　党人：苟且；贪婪；嫉妒（“谣诼谓余以善淫”） 　　灵修：昏庸糊涂（荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒）背弃“成言”，导致衰危。 　　“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。” 　　2．后半篇：　 　　三层感情波折： 　　①．“女媭”劝诫；陈辞重华 　　②．驱遣众神，上下求索： 　　　　天界“叩阍”，帝阍拒通； 　　　　“浮游求女”，或“无礼”而“骄傲”，或无媒以相通。 　　③．灵氛占卜，巫咸降神： 　　一劝离国出走，一劝留待遇合机会。 　　驾飞龙，乘瑶车，翱翔于广大明丽之天空。 　　“陟陞皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。” 　　表示将身殉理想：“既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。” 　　（二）、核心内容与主旨 　　1．忠君爱国之情的表达 　　忠君：“系心怀王”。 　　“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。” 　　爱国：君、国关系；宗族情感； 　　现实关切（希望富强，学习先贤，警惕误国）；严正批判（奸佞误国）。 　　2．“美政”理想的追求 　　“美政”：明君贤臣，共兴宗国。 　　① 君德高尚 　　“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。” 　　② 选贤任能，罢黜奸佞。 　　③ 修明法度。　　 　　3．身世之感的倾诉 　　《史记》： 　　“屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？” 　　对佞臣离间、君王见疑、事功不成、漂泊流亡的不幸身世的深切哀叹。　 　　4．坚贞高洁人格的追求 　　　① 对理想的执著追求， 　　　② 修美芳洁的品质修养， 　　　③ 坚定不移、九死不悔的节操， 　　　④ 坚持真理、傲岸不屈的斗争精神。 三、《离骚》的艺术特点 　　1．神奇浪漫的幻想世界 　　两次飞升远逝： 　　历经神界，驱使众神，驾龙骖螭，构成一个壮丽缤纷的神话世界，为中国浪漫派诗歌之最。　　 　　2．香草美人的比兴象征手法 　　“美人”意象的象征意义： 　　① 喻君王，如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。” 　　② 自喻，如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。” 　　③ 喻理想政治（明君贤臣），如“周流求女”一节。　　 　　“香草”意象的象征意义： 　　高洁的品德、人格。 　　“恶草”：谗邪小人。 　　香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻