《礼拜二午睡时不应忽视的几个细处.doc

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《礼拜二午睡时不应忽视的几个细处

《礼拜二午睡时刻》不应忽视的几个细处 浙江丽水市教育局教研室 应慈军 马尔克斯的短篇小说《礼拜二午睡时刻》,是高中语文选修教材《外国小说欣赏》(人教版)“情感”单元里的一篇“略读”课文。 从教学情况看,发现很少有学生会在初读这个文本时喜欢上它。在指导“略读”,甚至以其为“精读”课文进行教学后,很多学生还是没能喜欢上这篇小说,因为故事还是那个故事,景物还是那些景物。至于那母爱的伟大,母亲情感表达的克制,作者的悲悯情怀,教师不“指导”、不实施教学,他们也知道得差不离。 但我们若能带着“疑”的精神和姿态来细读这篇小说,就会发现不少细处值得咀嚼和玩味,如以其为教学资源,依据教学目标和学情筛选而成教学内容,通过适当的途径和方法实施教学(或指导略读),当能让学生感觉到这篇小说还真有些意思,其文章的内涵远比自己知道的要深刻。 一、女孩的脱鞋 文中有这样一个细节: 女孩子解开左脚上的鞋扣,把鞋褪下一半,用脚后跟踩在鞋后帮上。然后把右脚的鞋扣解开,也用脚趿拉着鞋。 教师教学用书作了这样的说明:“神父的脸红、冒汗,小女孩看似无聊地把鞋脱去的细节,都在暗示着母亲内心难以忍受的痛苦。” 女孩脱鞋怎么就暗示了母亲内心难以忍受的痛苦?教师教学用书未作任何解释。女孩脱鞋,文中共三次写到,这里是第二次。 第一次提及,是母女俩在火车上。她们衣衫褴褛乘坐着简陋的三等车厢,所携皮包漆皮剥落,鲜花枯萎。随着时间的推移,天气越来越热,小姑娘“脱掉鞋子,然后到卫生间去,把那束枯萎的鲜花浸在水里”。 从文本描述的情形看,小姑娘脱鞋,赤脚行走,或用脚趿拉着鞋,最直接的原因应该是天太热,脚有些难受。稍作推论则可知其乃家贫所致,她那个哥哥被打死时还“光着脚”呢。女孩平时少鞋穿而少穿鞋,因而有了习惯性的“光脚”行为。 在经过了“两个一模一样的镇”、“和前两个镇子一模一样”的镇子后,那位母亲要求小女孩“把鞋穿上!”“梳梳头!”“往后就是渴死了,你也别喝水。尤其不许哭。”因为她们此行的终点快到了。 母亲这些坚定却略显粗鲁的话语,传达的是作为人的尊严。而十二岁的小女孩并不解母亲的意图,在神父家里终于还是因为天热、无聊、习惯而脱鞋。 小女孩的脱鞋、穿鞋,不经意间透露了母亲一家的艰难境况,也为表现母亲的的严格教子(其有效性虽值得怀疑)而设置了一个看似不起眼的细节;小女孩的第二次脱鞋还暗示了母亲在神父家所待的时间有些长,即意味着母亲更多的难堪和痛苦,因为母亲并不想把自己的情况诉诸于人。就结构而言,显示了作者思虑的缜密,没有火车上脱鞋的铺垫,其后的脱鞋就有些突兀,就会显出女孩的缺教养。教师教学用书所谓的“暗示着母亲内心难以忍受的痛苦”,与学生答卷中的那种理据分裂的套话没有什么太大的差异。 二、时间的精确与模糊 母亲选择当地人的“午睡时刻”去给儿子上坟,欲轻轻的来轻轻的走。 我们大都会注意分析母亲选定这个时间段去上坟的意图。但对于作者反复强调的时间,则不太会去作专门的研讨。 母女俩出现在读者面前的时候,“天气还不太热”,“这时候正是上午十一点”;待我们看清了母女俩的外貌后,时间已到“十二点,天气热起来了”,而火车“在一个荒凉的车站上停了十分钟,加足了水”;火车经过三个“一模一样”的镇子后继续前行,开进了一个比前面几个大一些的“然而也更凄凉的镇子”,她们下了车,走在树阴下的便道上,那时“快两点了”,“镇上的居民都困乏得睡午觉去了”:好一个炎热而安静的世界! 时间由清晰而逐渐模糊:我们不知道母女俩到神父家里是几点钟,也不知道她们几点走出神父的家门,只知道那时的天空是“万里无云的明朗的”,会把她们“晒坏的”,只知道她们是要坐“三点半就要开”的火车返回的。 精确的时间,是在火车行驶中,十一点,十二点。物理时间的前行,不以人的意志为转移;但火车前行途中的风景并没有随时间的改变和空间的转移而发生什么变化,火车穿行在“一望无际、两边对称的香蕉林带”,所停靠车站的小镇“一模一样”地荒凉,只有热度在上升。 而在母亲这边,母亲应该关注到时间了,“十一点”,“十二点”,母亲这边的时间犹如那火车“慢腾腾地行驶着”。这应该是为表现母亲时间太慢、路途太远、见子心切的焦虑感的。读完全文后应该能作出这样的判断。 从作者对空旷、荒凉、炎热的时空描写里感觉到母亲的悲情;(苦人的眼里不会有美丽可爱的风景)关注这个时间段里母亲的装束、简洁而略显粗暴的话语,感觉到她的贫困、她的自尊与自爱。 两点以后,时间便模糊起来,景物让位于面见神父、面临围观等主要事件。母亲要做的事情是办好相应手续去墓地,给儿子上坟,乘上三点半返程的火车。她有些急,不再像火车上那样等待着终点的到来,给她的时间只有一个半小时。 而时间的模糊,则减缓了时间对于母亲的紧迫感,母亲内心的焦急消解在与神父的并不怎么焦急的对话中,情节的发展延续着慢节奏。 时间模糊着,但母亲

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