《生活与哲学》理与方法论归纳整理(精华版)1.doc

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《生活与哲学》理与方法论归纳整理(精华版)1

《生活与哲学》原理与方法论归纳整理 1.如何理解哲学这门学问。 ⑴从本义上看,哲学是指爱智慧和追求智慧。 ⑵从与生活的关系看:是美好生活的向导,是指导人们生活的更好的艺术。①真正的哲学为生活和实践提供积极有益的指导。 ②哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。 ⑶从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,是理论化、系统化的世界观。 ①哲学与世界观的关系。 哲学与世界观的区别: 第一,含义不同:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。 第二,主体不同:世界观自发形成,人人都有;而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。(哲学家) 第三,特点:世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的,而哲学是理论化、系统化,有序、逻辑和完整的体系。 哲学与世界观的联系: 第一,人们把世界观形成体系,用某种理论形式表现出来就有了哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。 第二,都把整个世界当作研究对象,都是对整个世界否认根本看法和总的看法。 第三,哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现。 注:①世界观必须是对整个世界的认识,而且必须是根本观点和根本看法。比如,这朵花是红颜色的,这就不是世界观。 注:②从性质来看,作为世界观和哲学都有正确和错误之分,科学与非科学之分。 ⑷从与方法论的关系看,哲学也是关于方法论的学说,是世界观与方法论的统一。 ①世界观是关于世界是什么、怎么样的根本观点,即我们常说的哲学原理。 ②方法论是认识世界、改造世界的根本原则和根本方法,即怎么去想问题、办事情。 ③世界观和方法论的关系:世界观决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。(所以,答哲学中用唯物论或辩证法等道理分析的问题,往往顺序是先答出原理,然后方法论,然后结合材料分析) ⑸从与具体知识的关系看,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 ①具体知识有三类:一类即自然科学知识,如物理、化学等。另一类即社会科学知识,如伦理学、经济学等。还有就是思维科学知识,如心理学、逻辑学等。 ②不能把哲学作为一种专门的学科,只能说哲学是一门学问。 ③具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则是对个别规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 ④哲学是具体知识的概括和总结,但并不是具体知识的简单相加。 ⑤哲学与具体知识之间的关系。 第一,具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。 第二,哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 ⑥要拒绝两种错误的认识。 第一,不能认为哲学是“科学之科学”,不能认为哲学可以取代具体科学。 第二,不能轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用。 2.哲学的基本问题。 ⑴哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题。 ⑵哲学的基本问题包括两个方面: ①思维和存在何者为第一性的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 ②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。 ⑶为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。 ①思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 ②它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 ,它贯穿于一切哲学的始终。 ③对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。 3.唯物主义和唯心主义。 ⑴唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是世界本原的问题展开的。 ⑵唯物主义。 ①唯物主义的根本观点:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。 ②并不是所有唯物主义观点都是科学的,我们认为只有马克思主义哲学才是科学的唯物主义。但从根本观点是来看,唯物主义都认为世界的本原是物质,从这一点上来说,唯物主义是正确的。 ③唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 古代朴素唯物主义。 进步性:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。 局限性:第一,这些观点只是一种猜测,没有科学依据。第二,它把物质归结为具体的物质形态,把复杂问题简单化了。 注:古代朴素唯物主义的典型代表有荀子,王充,范缜,王廷相,王夫之等。 近代形而上学唯物主义。 进步性:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。 局限性:第一,把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,这是不科学的,具有机械性。第二,用孤立的、静止的、片面的观点看问题,具有形而上学性。第三,在历史观上是唯心的。 辨证唯物主义和历史唯物主义。 辨证唯物主义和历

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