王艳：论马克思义中国化时代化大众化科学内涵及相互关系.docVIP

论马克思主义中国化时代化大众化科学内涵及相互关系 王艳 【摘 要】党的十七届四中全会明确提出推进马克思主义中国化、时代化、大众化，这是对马克思主义在中国传播历史经验的深刻总结，是对马克思主义在中国不断发展的高度概括，也是马克思主义理论研究的重大课题。本问对马克思主义中国化时代化大众化内涵及其相互关系进行探讨。 【关 键 词】马克思主义 中国化 时代化 大众化 中国共产党成立的90年，就是把马克思主义基本原理同中国实际相结合，不断推进马克思主义中国化时代化大众化的90年。因为，马克思主义中国化时代化大众化是一个整体，三者各有侧重，相互作用，既不等同，也不能相互取代。我们必须从总体性角度对马克思主义中国化时代化大众化的内涵关系等进行毛泽东同志在1938年10月中共六届六中全会上作的《论新阶段》的政治报告中，明确提出了“马克思主义中国化”的论断。他指出：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”马克思主义中国化的要旨是实现马克思主义在中国的具体化、民族化，包括三层含义：一是使马克思主义在中国具体化。把马克思主义应用到中国的具体环境、具体斗争中去，而不是把它当作抽象的教条到处套用。二是使马克思主义理论形态民族化。赋予马克思主义理论以中国的民族特色和民族形式，使其具有中国作风和中国气派。三是使中国革命和建设的经验马克思主义化。用马克思主义指导中国革命和建设的实践活动，并使中国革命和建设的丰富经验上升到马克思主义的理论高度，创造出具有中国特色的新理论，丰富和发展马克思主义。时代化的内涵主要有三个方面，一是在推动世界格局变化、时代变迁的过程中，密切关注时代风云变幻，不断从世界历史的最新发展中汲取新的营养，始终引领时代发展方向。二是随着自然科学和社会科学的发展，不断修正错误的东西、剔除过时的东西，与时俱进地形成新的结论、补充新的内容。三是在指导社会实践的过程中，不断接受实践检验，并把亿万群众创造的新鲜经验上升为科学理论，进一步丰富和发展马克思主义。作为不断发展着的理论，马克思主义的每一次历史性飞跃，都带有深刻的时代烙印，都是马克思主义者在认真考察时代特征、准确把握时代脉搏、深刻洞察时代趋势的基础上，以直面现实的勇气不断开拓创新的结果，都体现了与时俱进的精神。其含义主要有两个方面。一方面指理论要面向大众，通过宣传教育，使马克思主义群众化。如同毛泽东同志所说：“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器”。另一方面指采用通俗的语言和老百姓喜闻乐见的形式，譬如传播方式上的生动化、形象化、生活化、简明化等，使马克思主义理论及知识为广大群众所认同、理解与吸纳并转化为行动的指南。 大众化是马克思主义的本质属性和目的所在。其一，实践品格是马克思主义最重要和最根本的品格。以往的哲学家只是以不同方式解释世界，而马克思主义则强调通过实践认识世界、改变世界。改造世界的实践是亿万人民群众的实践，马克思主义只有大众化，才能掌握群众、教育群众，指导群众改造世界的实践。其二，马克思主义是科学的理论体系，必须通过开展马克思主义的启蒙教育和宣传普及工作，使之走向大众化。其三，马克思主义是关于全人类自由解放的学说，只有落实到人民大众的实践中去，才能变为现实的物质力量；当人民大众确实消化和理解了这种科学理论，并转化为投身革命、建设和改革的内在动力时，我们的奋斗目标才会顺利实现。????马克思主义中国化、时代化和大众化是马克思主义与时代特征及中国具体实际有机结合的一个统一过程。这个过程是既是三位一体、不可分割的，同时又是相互依存、相互制约和相互影响的。 ????首先，马克思主义中国化、时代化、大众化内涵不同、各有侧重。马克思主义中国化强调的是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的新理论；马克思主义时代化强调的是紧密结合时代特征，不断吸收新的时代内容，使马克思主义紧跟时代发展步伐；马克思主义大众化强调的是把马克思主义的基本原理、基本观点通俗化、具体化，使之更好地为人民大众所理解、所接受。由此看来，马克思主义中国化、时代化、大众化所表达的虽然都是马克思主义与中国实际相结合的过程，但各自所侧重和强调的角度是不一样的。 ????其次，马克思主义中国化、时代化、大众化三位一体、同步发展。马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程，从本质上说既是马克思主义中国化的过程，同时也是马克思主义时代化和大众化的过程。推进马克思主义中国化的过程，必然也要求实现马克思主义时代化，即把马克思主义同时代特征