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[中学联盟]黑龙江省东方红林业局中学人教版高中语文选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》:第六单元 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件 (共17张PPT)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 有教无类; 因材施教; 循循善诱; 温故知新; 知之为知之,不知为不知; 学而不厌,诲人不倦; 三人行必有我师焉 孔子:思想核心:仁;政治主张:礼治 论语:语录体散文,记录了孔子及弟子的言论 孔子,春秋末期鲁国人(前551年---前479年),名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。曾周游列国,晚年整理了“六经” 《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。从汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。 《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。 《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。 字音提示: 乘shènɡ 哂shěn 俟sì 甫fǔ 相xiànɡ 铿kēnɡ 莫 同暮 mù 冠ɡuàn 沂yí雩yú 喟kuì 句读: 由也/为之 赤也/为之小 本文选自《论语·先进》,编者取文章第一句作为标题。文章记叙孔子师生在一起谈论各人政治抱负的情景。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,大多数篇章是简短的语录。本篇是《论语》中有完整结构的一章,人物的语言情态都写得很有个性,是一段很生动的记叙文。 本文通过记述孔子和四个弟子言志的一次谈话,反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。 孔子:“足食,足兵,民信之矣。”(《论语·颜渊》)“既富矣”,再“教之”。(《论语·子路》)“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)子路、冉有、公西华三人言志的具体内容虽各不相同,但有一个共同点,就是先富后教,礼乐治国。孔子对他们三人的志向都是肯定的。哂笑子路,不是认为他的政治主张不对,而是用委婉的态度批评“其言不让”。曾皙的话似乎与政治无关,但他描绘的是一个太平社会的缩影,即形象化了的礼乐之治的盛世,所以深受孔子的赞扬。 孔子的政治思想,既有其保守的一面,如他的“礼乐治国”实际上是主张恢复西周的礼乐制度;也有其积极的一面,如“足食足兵”“先富后教的思想,就具有朴素的唯物主义因素。我们对于孔子的政治思想,既不可不加分析地全盘继承,也不可不加分析地全盘否定。 这是一篇什么体裁的文章? 【明确】 (1)这是一篇以记叙为主的记叙文。《论语》是一部语录体的著作,相对而言,本文是《论语》中篇幅较长的一篇,具有一定的文学性。这篇文章记叙了孔子师生谈话的整个过程,不仅逼真地表现了人物的思想,而且生动地表现了人物的性格,所以还应该把它看成一篇记叙文。 (1) 从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点? (2) 简析孔子对三人述志的态度。 (3) 结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。 (1) 从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点? 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率。 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。 公西华:谦恭有礼,娴于辞令。 (2) 简析孔子对三人述志的态度。 对子路:赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够谦虚,这属于“其言不礼”。 对冉有:没有正面加以评论,但可以看出是满意的。 对公西华:认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。 (3) 结合课文中的言、行、神态描写,具体分析孔子的形象。 课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的话,既激发他们发言,又作了一点含蓄的批评(因为孔子主张“人不知而己不愠”),可见他了解学生,注意引导。述志后,对曾皙的问题,孔子不厌其烦地答问析疑。 课文中的孔子既是一个有抱负,也是一个苦闷的活生生的形象。孔子“喟然”而叹,对曾皙所说的深表赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生,其思想的主导方面是积极用世的,他周游列国,希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良,但却四处碰壁,在其“道不行”的时候,他的内心有过苦闷,他的“喟然”之叹,便形象地表现出这种苦闷。所以,课文中的孔子,较之那个挂着“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人,更为可信动人。 孔子问志 弟子述志 孔子评志 子路:比及三年,可使有勇,且知方也 哂之(以其言不让) 冉有:比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子 唯求则非邦也与 公西华:宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉 非诸侯而何 曾皙:浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 吾与点也 如 或 知 尔 , 则 何 以 哉 【字词句基础知识举要】 莫(暮) 本文中“莫春者的“莫”,现
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