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爱斯基摩与第四世界 他们真是亚洲人吗？ 1991年，我第一次进北极，飞到了阿拉斯加最北的城市巴罗。一下飞机，吓了一跳，看到候机室里都是黄种人，以为飞机搞错了航向，飞到了亚洲某地。那是我第一次接触爱斯基摩人。 虽然我们有同样的面孔，但爱斯基摩人对我并不欢迎，他们不喜欢外面的人进来抢占他们的工作，污染他们的环境，打扰他们生活，诋毁他们的文化。就在上天无路，入地无门的时候，我遇到了一位考古学家，专门研究爱斯基摩人的历史和文化。他告诉我说，亚洲黄种人的祖先，在人类开拓地球的过程中，做出了巨大的贡献。他们不仅首先开发了亚洲，发现了大洋洲、发现了北美洲和南美洲，而且首先进入了北极圈。所以，现在北极的土著居民，从欧洲北极的拉普人，到亚洲北极的原始居民，到北美洲北极的爱斯基摩人，都是黄种人的后裔。 其中，最具特色是爱斯基摩人。大约是在6000年前，地球上最后一个冰川期结束之后，来自中亚地区的游猎民族，追逐着丰美的水草和大量的动物，一直往北，越过了白令海峡，来到了阿拉斯加。那时候，阿拉斯加南部以及往南的广大地区，已经有印第安人居住。这些人只好沿着北冰洋边缘分布开来，往东一直扩展到了格陵兰。在几千年漫长的历史中，他们很少与外界接触，独自战天斗地，在极端严酷的环境中生存下来，把人类抵御严寒、荒凉、饥饿和孤独的极限，提到了一个新的高度，形成了独特的传统和文化。 “爱斯基摩”名字的由来 至于“爱斯基摩”一词，他讲了一个故事：大约18世纪甚至更早，西方人的探险家开始向北极进军。他们首先到达的是印第安人聚居区。他们向当地的印第安人打听，往北还有没有人了。印第安人则回答说，北方还有“Eskimos”，即“吃生肉的人”。于是，这些探险家们便把在北极遇到的人，不分青红皂白，统统称之为“Eskimos（爱斯基摩）”。 那些生活在北极的土著居民，并不知道那些外来的人为什么称自己为“Eskimos”。后来，他们终于弄明白了，“Eskimos”原来是“吃生肉的人”之意，大为恼火，提出了抗议，认为这是对他们的侮辱。但是，“Eskimos”一词，早已深入人心，出现在世界各国、各种语言的新闻报道和资料文献里，他们也就只好自认倒霉，听之任之。 趣谈：俺是即墨人 关于“爱斯基摩”一词，也有不同的说法。有人说，爱斯基摩人是山东人的后裔。山东人自古就有闯关东的传统。山东有个即墨县。很早很早以前，有一群即墨人去闯关东。因为白令海峡冬天是一片冰雪，与陆地没有什么区别。这些人一直往北，走啊走啊，不知不觉地越过了白令海峡，进入了阿拉斯加，在那里定居下来。后来，西方探险家进入了阿拉斯加，遇到了他们，问他们是从哪里来的。他们回答说：“俺是即墨人”。探险家一听，点了点头说：“哦，爱斯基摩人。”当然，这只是一个笑话。 因纽特的说法不全面 我第一次北极考察归来，有记者来采访，说起爱斯基摩人。我告诉他们说，“爱斯基摩”一词具有贬义。爱斯基摩人不喜欢这名字，称自己为“因纽特”。报道出去以后，引起了有关方面的注意。因为我们一向尊重少数民族，便有了一条不成文的规定，即以后不要再称爱斯基摩人，而称之为“因纽特人”。 实际上，并不是所有的爱斯基摩人都自称为“因纽特（Inuit）”，只有生活在加拿大北部和格陵兰的爱斯基摩人，才称为“因纽特”人。生活在阿拉斯加北部的爱斯基摩人，喜欢称自己为“因纽皮特（Inupiat）”，生活在阿拉斯加中西部和俄罗斯的爱斯基摩人，喜欢称自己为“尤皮克（Yupik）”。但是，他们都承认，自己是爱斯基摩人。 有些名字，虽然最初是由某种事物得来的，但是久而久之，也便成了专用名词，与原来的含义已经没有什么关系。例如，没有人会把“Cooper”想成是桶匠，把“Smith”想成是铁匠，把“China”想成是瓷器，把“Turkey“想成是火鸡。同样的，“爱斯基摩”也已经成了专有名词，没有人会把它与吃生肉联系在一起。况且，连爱斯基摩人都已经面对现实，我们也就大可不必自作多情，不分青红皂白，一律用“因纽特”一词取而代之，不仅有强加于人之虞，而且也不符合事实。 爱斯基摩人的生存方式 “靠山吃山，靠海吃海”。爱斯基摩人之所以能在这块寒冷的土地上生存下来，并不是因为有石油、天然气等现代能源，因为在古代，这些是人们没有办法利用的。在利用这些能源之前，他们依靠的两大支柱，一是海里的鲸、海象、海豹等；二是陆地上的驯鹿。 爱斯基摩人十分幸运，他们的沿海是弓头鲸洄游的必经之地，不必到处奔波就可以捕到足够的食物；他们的陆地有几百万头驯鹿来回迁移，为他们进一步提供了物质生活所必需。 爱斯基摩人的祖先最初的“温饱”方式是在海边捕杀海洋哺乳动物，同样他们也捕杀驯鹿。直到1600年前，鲸鱼提供的食物也只占时人类食物的很小部分。但是，鲸的诱惑远远比其他动物来得大。一旦捕到一头鲸，不仅可以供大家饱餐一顿，甚至还可以有大量的剩余鲸肉存