过秦论导学案(版).docVIP

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过秦论导学案(版)

《过秦论》导学案 第一课时 【学习目标】 1.了解作家、作品、时代背景。 2.朗读全文,读准字音,读准句读。 3.理解文章大意,把握文章结构。 4.研读文章第一段,积累文言知识。 【知识导学】 1.解题 本文是史论。“过秦”意思是 “指出秦的过失” ?,“过”是动词。“论”是一种议论文体,重在阐明自己的意见,“过秦论”意为“指责秦的(政治)过失的一篇政论”。这是贾谊最著名的作品,分上、中、下三篇。本文是上篇,总论天下形势,指出秦灭亡的原因,提出中心论点,主要论述秦始皇的政治过失。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇秦在危迫的情况下,秦子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦子婴的过失。 2.作者介绍 贾谊(前200—前168),世称“贾生”,西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称,仅活了33岁。 贾谊在政治上有远见卓识,能洞察隐微,善于总结历史经验教训,能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患,作出精辟分析,提出有效对策。在思想上,以儒家思想为主,主张国家应以民为本,施行仁政,重视礼乐,严明等级;同时也杂有法家运用法术势,力主中央集权,削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步,富有进取精神的。 他的政论散文峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。 贾谊生活的西汉初期,由于经过500多年的战争破坏,社会经济凋敝,人口减少,所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,评论时政,《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇,这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本文为“西汉鸿文”。 3.后人对贾谊(史称贾生)的评价: ①苏轼论贾谊 非才之难,所以自用者实难。惜乎贾生王者之佐,而不能自用其才也。夫君子之所取者远,则必有所待;成就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆时君之罪,或者其自取也。贾生志大而量小,才有余而识不足也。(节自《贾谊论》有删节) ②毛泽东论贾谊 毛泽东七绝《贾谊》:“贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。梁王堕马寻常事,何须哀伤付一生。” 又写了七律《咏贾谊》:“少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白汩罗步尘埃。” ③李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 4.时代背景 春秋以来,战乱频繁,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达百金。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。史载当时:“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借“过秦”以“规汉”,主张施行仁政,“与民休息”。当然,贾谊所说的“仁政”,完全是站在统治阶级立场上的,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶级的局限,我们不能苛求。 【基础演练】 一.给下列加点字注音: 崤(xiáo) 膏腴(yú) 逡(qūn) 镞(zú) 黔(qián)首 氓(méng)隶 隳(huī) 鞭笞(chī) 轸(zhěn)恬(tián)? 藩(fān) 瓮(wèng)牖(yǒu)? 孝公既没(mò) 召(shào)滑 俯首系(xì)颈??? 践华(huà)为城 劲(jìng)弩 不及中(zhōng)人 墨翟(dí) 蹑足行(háng)伍 将(jiàng)数百之众度(duó)长絜大 比权量(liàng)力? 万乘(shèng)之势??? 朝(cháo)同列一夫作难(nàn) 二.阅读第一段,解释下列句中加点的词语: 1.窥周室( 窥视? ) 务耕织(大力从事) 修守战之具(防守和进攻) 于是秦人拱手( 两手合抱,形容毫不费力? ) 取西河之外(黄河) 2. 席卷天下,包举宇内,囊括四海(? ?名词作状语,像席子、包裹、布袋一样? ) 据肴函之固 ( 形容词作名词,险固地势? )? 内立法度(名词作状语,对内) ?外(名词作状语,对外 )连横而斗诸侯(使动用法,使……争斗) 【合作探究】 一、整体把握: 1.这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话? 提示:“仁义不施而攻守之势异也”这句话是对秦王朝所犯过失的总结,秦王朝“仁义不施”结果导致亡国。 2.理清文章结构,完成下面填空: 按表达方式可将全文分为两个部分: (一)记叙部分( 1-4段 ):写? 秦王

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