亚里士多德解析.pptVIP

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  • 2017-03-05 发布于湖北
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一、国家的起源和性质 1、什么是城邦 “我们看到,所有城邦都是某种共同体,所有共同体都是为着某种善而建立的(因为人的一切行为都是为着他们所认为的善),很显然,由于所有的共同体旨在追求某种善,因而,所有共同体中最崇高、最有权威,并且包含了一切其他共同体的共同体,所追求的一定是至善。这种共同体就是所谓的城邦或政治共同体。” “有人认为政治家、君王、家长以及主人其意思是同一的,这种说法荒谬绝伦。他们认为,这些人只是在其所治理的人数的多寡上有所不同而已,而在形式上并无差别,例如治理少数几个人的就叫做主人,治理较多一些人的就叫做家长,治理大批人的叫做政治家或国王,仿佛一个大家庭与一个小城邦没有什么区别似的。” 2、城邦的起源 男人和女人、主人和奴隶的共同体→家庭→村落→城邦 “从这两类共同体(指男人和女人、主人和奴隶的共同体)中首先形成的是家庭” “当多个家庭为着比生活必需品更多的东西而联合起来时村落便产生了” “当多个村落为了满足生活需要,以及为了生活得美好结合成一个完全的共同体,大到足以自足或近于自足时,城邦就产生了。”) “城邦的长成出于人类生活的发展,而其实际的存在却是为了优良的生活” 3、城邦与人性 “城邦显然是自然的产物,人在本性上是一种政治的动物。那些出于本性而非偶然地脱离城邦的人,他要么是一位超人,要么是一个鄙夫。” “和其他动物比较起来,人的独特之处就在于

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