2010年福建必修三复习提纲(最新岳麓版)[资料14].docVIP

高中历史必修Ⅲ复习提纲 第一单元　中国古代的思想与科技 一、百家争鸣 1、儒家、道家、法家、墨家的代表人物及思想主张 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子 ⑴提出“仁”与“礼”的学说；⑵政治思想：主张“为政以德”（含民本思想）；⑶天道观：对鬼神敬而远之；⑷教育上注重人的全面发展。 孟子 ⑴“仁政”学说 ⑵君轻民贵（3）先义后利，舍生取义。（4）性善论 荀子 ⑴“天行有常”、“制天命而用之”（朴素唯物主义）；⑵性恶论。 道家 老子 哲学思想：⑴“道”是世界的根本；⑵事物具有向相反的方面转化的规律（朴素辩证法）。政治主张：“无为而治”、“小国寡民”。 庄子 “齐物”、“逍遥”。天与人不相胜。 法家 韩非 ⑴“法”、“术”、“势”结合；建立君主专制的中央集权国家 （2）反对儒家“是古非今”的历史观，主张变法革新。 墨家 墨子 “兼爱”，“非攻”。“尚力”“节用”“节葬”“尚贤” 2、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献：孔子开创了儒家学派；孟子继承了孔子的学说；荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家思想的内容。 3、百家争鸣局面形成的重要意义：⑴“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动；⑵奠定了中国传统文化体系的基础。 二、汉代的思想大一统（罢黜百家，独尊儒术） 1、思想来源：董仲舒融合阴阳家、黄老之学及法家思想形成新的儒学。 2、为什么儒家学说到西汉时能成为中国封建社会的统治思想？ 因为儒家的“仁政”思想有利于巩固封建统治；董仲舒又对儒学进行发挥，提出了大一统的理论，适应了西汉加强中央集权的需要。汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家思想成为封建社会的统治思想。 三、宋明理学 1、思想来源：三教合一（儒学+佛教思想+道教思想）。 2、对儒学发展的影响:吸收“佛、道”思想，确立了以“理”为核心的新的儒学体系。　　　　　　　 3主要内容： 程朱理学：世界本源：理 把握途径：“格物致知” 陆王心学：世界本源：“心即理也” 把握途径：陆：“发明本心”； 王：“致良知” 4、程朱理学与陆王心学有什么异同？ 共同点： （1）、内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。（2）、影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求 不同点： （1）、对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 （2）、把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。 5 评价：消极：强调三纲五常和名分等级，维护专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求。 积极：重视主观意志力量，注重气节品德，自我节制，强调人的社会责任感。 四、明末清初的思想活跃局面 1、背景：经济：商品经济发展；政治：专制腐败的王朝政治；思想：因循死板的八股取士。西学东渐。 2、代表：“异端”李贽：⑴批判程朱理学；⑵反对孔孟权威，不能以“圣人”之言作为判别是非的标准。（3）提倡个性解放 黄宗羲、顾炎武、王夫之：⑴政治上：批判君主专制；⑵经济上：主张工商皆本；⑶学术上：主张“经世致用”。 3、评价：为儒学的发展变革注入了新的活力；带有早期启蒙性的进步思潮，给君主专制统治造成了强烈的冲击，具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。 五：近代以来对待孔子的态度如何：维新变法：利用儒学，康有为作为资产阶级维新派，借孔子的权威为维新变法提供理论依据，目的是为了减少变法的阻力；但说明不敢公开同封建正统思想决裂，体现了阶级局限性。新文化运动：打倒孔家店：批判态度，全面否定 六：儒家学说后来成为中国２０００多年封建文化的正统，主要原因是什么？对于儒家思想，我们今天应该采取什么态度？ 原因：儒家强调以民为本，反对苛政，强调道德在社会生活中的重要作用，注重经世致用，主张社会的和谐与统一，维护等级制度，因此成为２０００多年来拥有正统地位的思想流派。 （2）态度：批判地继承，取其精华，去其糟粕（我们对于儒家文化和儒家思想，既要继承其精华，如加强个人道德修养、培养民族气节、注重社会责任感等；又要剔除其中的糟粕，如君臣等级观念、男女不平等等思想） 七、儒家文化在现代重新受到重视的原因：儒学是中华传统文化的核心，是人类文明的重要组成部分；继承和发扬儒家文化的合理内核和优秀成果，有助于提高个人的道德修养、促进社会的谐稳定发展，甚至有利于维护世界和平，推动人类社会文明进步 八：结合儒家思想特点和当前的国际形势，“孔子学院”为什么能在许多国家开办？ 孔子主张“仁”、“自