06-12年各省历史高考真题专题汇编(母题)专题20 近代社会的民主思想与实践.docVIP

备战2013高考历史6年高考母题精解精析专题20 近代社会的民主思想与实践 【高考】．（2011年高考天津文综7题）在毛泽东回到延安的欢迎晚会上，张治中发表感想说：“毛先生此次去重庆，造成了普遍的最良好的印象，同时，也获得了很大的成就。”这里“很大的成就”主要指 A.解决了人民军队的合法性问题 B.决定召开政协会议，保证人民权利 C.达成了建立联合政府的协议 D.国民党承认解放区政权的合法地位 2．（2011年高考山东文综34题）（10分）下列是两则反映中国共产党不同时期民主建设的材料。阅读材料，回答问题 材料一 凡居住边区境内之人民，年满十八者，无阶级、职业、男女、宗教、民族、财产与文化程度之区别，经选举委员会登记，均有选举权与被选举权。 材料二 历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗美，人民专政地天宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢。 （1）材料一、材料二分别反映了哪一时期的“边区”民主建设？说明理由。（6分） （2）概括说明两个时期的“边区”民主建设在当时各发挥了怎样的作用。（4分） 【答案】 （1）材料一：抗日战争时期；各个阶级都享有平等的选举权和被选举权。 材料二：解放战争时期；实行耕者有其田的土地改革。 （2）前者：调动了各阶级、阶层抗日的积极性； 后者：赢得了民心，为解放战争建立了稳固的后方。 ．（2011年高考福建文综41题B）阅读下列材料，回答问题。 材料一 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故，惟有乾纲独断，以君权雷厉风行，自无不变者……其用人议政，仍操之自上，则两得之矣……吾今开国会，尚非其时也。 ——康有为《日本变政考》 材料二 谭嗣同认为：“中国所以不可为者，由上权太重，民权尽失”；主张“废君统，倡民主，变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想常说，认为“法人之学问，冠绝地球，故能倡民主之义”。 ——白寿彝《中国通史》 （1）根据材料一，概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识，分析康有为提出这一主张的背景。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。（7分）关联的，即 19世纪末民族危机加深，康有为为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想。第二问，根据所学知识可知，两者同为资产阶级维新派，都倡导西方资产阶级民权思想。但从材料二的信息“上权太重，民权尽失” “废君统”来看，谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张。并主张学习法国的启蒙思想而康有为则主张渐进的改革，两者的思想有明显的不同之处。解题注意结合所学知识又要注意提取材料的信息，不拘泥于所学知识。这也体现高考源于课本高于课本，重在考察学生运用辨别能力。 （1）此题考查的是对康有为政治主张的内容及提出背景的理解。根据材料一提供的信息和所学史实第一问主要思想可以直接概括为：民智未开，宣保君权，自上而下变法，强调开过会时机不成熟。第二问背景结合19世纪末政治上民族矛盾：19世纪末民族危机加深；经济上：清政府在甲午战后取消了民间设厂的限制，民族资本主义得到初步发展，资产阶级力量得到壮大；思想启蒙：康有为为受西方近代政治学说影响，产生变法救国的思想加以归纳即可。 （2）此题考查的是对康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同的理解。根据材料一、二提供的信息和所学史实逐点比较相同的就是共性，区别就是异。同：倡导西方资产阶级民权思想。异：康有为主张渐进改革，保留君主；谭嗣同提出废君权、倡民权的激进主张加以概括。．（2011年海南高考30题）（8分）近代社会的民主思想与实践 材料且瑞士为行使直接民权底国家，法国则为间接民权国家。全世界中行使直接底民权，以瑞士为第一，民权发达已臻极则，国内底政治及民族底结合与美国大致相同，真是我们一极好底先例……我们抱三民主义的革命党，又与各国的革命党不同……查美国既离英国独立，完全是为民权主义，不是民族主义。法国大革命却又是抱民权主义合民生主义的。他们两国的民权革命业已成功，但法国的民生主义却是失败，所以他们两国目前完全是要讲民生主义了。美、法底民族、民权两个主义可称成功，而社会问题没有解决，亦就在此伏着个革命底导火线。回头再看我们中国底现状，又是一个什么样子？我们党人革命数十年，只可说达到半个民族主义。他人底民族、民权均达目的，我们则尚须在民族主义上做功夫，这个即是与美、法不同之点。又如俄国底劳农政府，或日苏维埃政府，乃注重民生主义，而无民族主义的意味；至民权一层，乃其附属品而已。此亦与吾人不同。 ——孙中山：《三民主义大旨》 （1）根据材料并结合所学知识，概括指出孙中山对美、法民主政治的看法及其对西方民主政治的借鉴。（4分） （2）根据材料并结合所学知识，说明孙中山的民权主义与民族主义、民生主义的关系。（4分）