寡人之于国也导(学生用).docVIP

《寡人之于国也》导学案 【学习目标】 了解《孟子》有关常识：识记重点文言词语：凶、加、或、直 对照注释默读课文，把握全文大意 理解文中体现的孟子的仁政思想 【学习重难点】 落实相关文言虚实词，翻译并背诵课文 多义词项的归纳和孟子仁政思想的理解 预习案 【知识链接】 作家作品简介：孟子（前372年－前289年），名字，战国时期国人，中国古代著名、，战国时期家代表人物。著有《》一书。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年)，孟子被“招贤”应邀来到魏国，梁惠王曾对他说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(《史记·魏世家》)迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下，孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。?二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 学习常见文言实词和虚词的用法，能以旧推新。 分析常见的文言句式的特点 体会孟子的仁政思想在当时的额时代意义 欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。 【学习重难点】 课文中“五十步笑百步”比喻的理解 学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法 【知识链接】 本文从艺术上充分体现了孟子散文的艺术特点，具体表现在以下几个方面： 　　①结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。 　　②善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。 　　③气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。 孟子的“仁政”思想在当今有何值得借鉴之处？ 2、总结课文中孟子的理想政治 3、小结文章中表现出的孟子的思想与主张 4、归纳文章主旨 文章阐述了统治者想要使民加多应持有的态度： 本文知识点梳理： ㈠通假字 1．鸡豚狗彘之畜，无失其时 （ ）　　　　　　 2．颁白者不负戴于道路矣 （ ） 3．涂有饿莩而不知发 （ ） （ ） 4．直不百步耳 （ ） ㈡疑难实虚词 1．寡人之于国也尽心焉耳矣 之于： （ ）焉耳矣： （ ）